لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

ثمانيتهم (عبد الرحيم بن سليمان، وأبو معاوية الضرير، وعبدة بن سليمان، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن زريع، وحماد بن سلمة، وأبو خيثمة، زهير بن حرب) عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، فذكره (1). ـ في رواية ابن أبي شيبة: «عن عبد الله بن عبد الله بن عمر» كذا. ـ قال أبو عيسى الترمذي: قال عبدة: قال محمد بن إسحاق: القلة، هي الجرار، والقلة، التي يستقى فيها. - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 144 (1534) و14/ 160 (37247). وعبد بن حميد (818). والدارمي (777) قال: حدثنا يحيى بن حسان. و«أبو داود» (63) قال: حدثنا محمد بن العلاء. و«النسائي» 1/ 46، وفي «الكبرى» (50) قال: أخبرنا هناد بن السري، والحسين بن حريث. وفي 1/ 175 قال: أخبرنا الحسين بن حريث المروزي. و«ابن خزيمة» (92) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وأبو الأزهر، حوثرة بن محمد البصري. و«ابن حبان» (1249) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. تسعتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد بن حميد، ويحيى بن حسان، ومحمد بن العلاء، وهناد، والحسين، ومحمد بن عبد الله بن المبارك، وموسى، وحوثرة) عن أبي أسامة, عن الوليد بن كثير المدني، عن محمد بن جعفر بن الزبير, عن عبد الله (1) بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الماء، وما ينوبه من السباع، والدواب؟ فقال: إذا كان الماء قلتين، لا يحمل الخبث». قال أبو أسامة: القلة يكون فيها قدر الراوية (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل عن الماء، وما ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان الماء قلتين، لم ينجسه شيء» (3). ـ صار: عن عبد الله بن عبد الله بن عمر (4). ـ في رواية الدارمي (777): «عبيد الله بن عبد الله»، وفي رواية محمد بن عبد الله بن المبارك، وأبي الأزهر: «عبيد الله بن عبد الله بن عمر». - وأخرجه أبو داود (63) قال: حدثنا محمد بن العلاء، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن علي وغيرهم. و«ابن حبان» (1253) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. أربعتهم (محمد بن العلاء، وعثمان، والحسن، وأبو بكر) قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل، عن الماء، وما ينوبه من السباع والدواب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان الماء قلتين، لم ينجسه شيء» (1). ـ صار: عن محمد بن عباد بن جعفر (2). ـ قال أبو داود: وهو الصواب، يعني «عن محمد بن عباد بن جعفر» (3). ـ في المطبوع من «صحيح ابن حبان»: «عبيد الله بن عبد الله بن عمر». - وأخرجه أحمد 2/ 23 (4753) قال: حدثنا وكيع. وفي 2/ 107 (5855) قال: حدثنا عفان. و«عبد بن حميد» (819) قال: حدثني أبو الوليد. و«ابن ماجة» (518) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (65) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. أربعتهم (وكيع بن الجراح، وعفان بن مسلم، وأبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرني عاصم بن المنذر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قدر قلتين ـ أو ثلاث ـ لم ينجسه شيء» (4). - وفي رواية: «عن عاصم بن المنذر، قال: كنا في بستان لنا، أو لعبيد الله بن عبد الله بن عمر، نرمي، فحضرت الصلاة، فقام عبيد الله إلى مقرى البستان، فيه جلد بعير، فأخذ يتوضأ فيه، فقلت: أتتوضأ فيه، وفيه هذا الجلد؟ فقال: حدثني أبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كان الماء قلتين، أو ثلاثا، فإنه لا ينجس». قال وكيع: يعني بالقلة، الجرة (1). - وفي رواية: «إذا كان الماء قلتين، فإنه لا ينجس» (2). ـ قال أبو داود: حماد بن زيد وقفه عن عاصم. ـ وقال أبو الحسن بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة: حدثنا أبو حاتم، قال: حدثنا أبو الوليد، وأبو سلمة، وابن عائشة القرشي، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، فذكر نحوه. - وأخرجه عبد الرزاق (266) عن إبراهيم بن محمد، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قلتين، لم ينجسه شيء»، «مرسل» ليس فيه: «عبد الله بن عمر» (3). - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 144 (1537) قال: حدثنا ابن علية، عن عاصم بن المنذر، عن رجل، عن ابن عمر، قال: إذا بلغ الماء قلتين، لم يحمل نجسا، أو كلمة نحوها. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن حديث محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، فقلت: إنه يقول: عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه الوليد بن كثير، فقال: عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء. فقال أبو زرعة: ابن إسحاق ليس يمكن أن يقضى له. قلت له: ما حال محمد بن جعفر؟ فقال: صدوق. فقلت لأبي: إن حجاج بن حمزة حدثنا، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، فقال: عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقال أبي: محمد بن عباد بن جعفر ثقة، ومحمد بن جعفر بن الزبير ثقة، والحديث لمحمد بن جعفر بن الزبير أشبه. «علل الحديث» (96). ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: يرويه الوليد بن كثير، واختلف عنه؛ فرواه أبو أسامة، عن الوليد، واختلف عن أبي أسامة؛ فرواه الحميدي، وعلي بن مسلم، وعثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن زكريا بن سفيان، وعلي بن شعيب، والحسين بن علي بن الأسود، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب، وأحمد بن عبد الحميد بن خالد الحارثي، ويعيش بن الجهم، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وتابعهم الشافعي، عن الثقة عنده، عن الوليد. وخالفهم أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهوية، وهارون الحمال، ومحمد بن عبد الله المخرمي، وأحمد بن سنان، ومحمد بن حسان الأزرق، وحاجب بن سليمان، وابن كرامة، ومحمد بن عبادة الواسطي، وأبو عبيدة بن أبي السفر، رووه عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. ورواه شعيب بن أيوب الصريفيني، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وأتبعه: عن أبي أسامة، عن الوليد، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر. فصح القولان عن أبي أسامة، بهذه الرواية. ورواه عيسى بن يونس، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر، عن عبيد الله، مرسلا. ورواه عباد بن صهيب، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر بن الزبير، فقال: عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وكذلك قال محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. حدث به عنه جماعة، منهم: حماد بن سلمة، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل ابن علية، وعبدة بن سليمان، وأبو معاوية الضرير، ويزيد بن هارون، وجرير بن عبد الحميد، وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن سلمة الحراني، وأحمد بن خالد الوهبي. وكذلك رواه زائدة بن قدامة، وسفيان الثوري، وسعيد بن زيد، عن محمد بن إسحاق. ورواه المغيرة بن سقلاب، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، ووهم فيه. ورواه عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن إسحاق، واختلف عنه؛ فرواه علي بن سلمة اللبقي، وإبراهيم بن أحمد بن يعيش، عن عبد الوهاب، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. وخالفهم يحيى بن أبي طالب، فرواه عن عبد الوهاب، عن ابن إسحاق؛ أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر إسناده. وقيل: عن إسماعيل بن عياش، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبي هريرة، ولا يصح. والمحفوظ: عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. ورواه عاصم بن المنذر، واختلف عنه؛ فرواه حماد بن سلمة، عن عاصم بن المنذر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وخالفه حماد بن زيد، وإسماعيل ابن علية، روياه عن عاصم بن المنذر، عن أبي بكر بن عبيد الله، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «العلل» (2872).