سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٨٣، ح ٦٨٣)
حدثنا حميد بن مسعدة، أن يزيد بن زريع، حدثهم حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم، حدثنا الحسن، أن أبا بكرة، حدث أنه دخل المسجد ونبي الله صلى الله عليه وسلم راكع، قال: فركعت دون الصف فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«زادك الله حرصا ولا تعد»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام، عن الأعلم وهو زياد، عن الحسن، عن أبي بكرة، أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٦، ح ٧٨٣) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12017- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي بكرة؛ «أنه دخل المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: زادك الله حرصا، ولا تعد» (1). - وفي رواية: «عن أبي بكرة؛ أنه جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم راكع، فركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من هذا الذي ركع، ثم مشى إلى الصف؟ فقال أبو بكرة: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: زادك الله حرصا، ولا تعد» (2). - وفي رواية: «عن أبي بكرة؛ أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: زادك الله حرصا، ولا تعد» (3). أخرجه عبد الرزاق (3377) عن هشام. و«أحمد» 5/ 39 (20676) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا أشعث، عن زياد الأعلم. وفي 5/ 45 (20731) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا زياد الأعلم. وفي (20732) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا زياد الأعلم. وفي 5/ 46 (20745) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت هشاما. و«البخاري» 1/ 198 (783)، وفي «القراءة خلف الإمام» (154) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام، عن الأعلم، وهو زياد. و«أبو داود» (683) قال: حدثنا حميد بن مسعدة، أن يزيد بن زريع حدثهم، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم. و«النسائي» 2/ 118، وفي «الكبرى» (946) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن زياد الأعلم. و«ابن حبان» (2195) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم. كلاهما (هشام بن حسان، وزياد بن حسان الأعلم) عن الحسن البصري، فذكره. ـ صرح الحسن البصري بالتحديث، في رواية سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم، عند أبي داود، والنسائي. ـ قال البخاري: فليس لأحد أن يعود لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه، وليس في جوابه أنه اعتد بالركوع عن القيام، والقيام فرض في الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {وقوموا لله قانتين}، وقال: {إذا قمتم إلى الصلاة}. «القراءة خلف الإمام» (154). • أخرجه عبد الرزاق (3376) عن معمر، عن قتادة. و«أحمد» 5/ 46 (20744) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة. و«أبو داود» (684) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا زياد الأعلم. و«ابن حبان» (2194) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الأحمر الصيرفي، بالبصرة، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا وهيب بن خالد، عن عنبسة الأعور. ثلاثتهم (قتادة، وزياد، وعنبسة) عن الحسن؛ «أن أبا بكرة دخل المسجد والإمام راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: زادك الله حرصا ولا تعد» (1). - وفي رواية: «عن الحسن؛ أن أبا بكرة جاء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم راكع، فركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: أيكم الذي ركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف، فقال أبو بكرة: أنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: زادك الله حرصا، ولا تعد» (1). مرسل (2). ـ قال أبو داود: زياد الأعلم زياد بن فلان بن قرة، وهو ابن خالة يونس بن عبيد. • وأخرجه عبد الرزاق (3378) عن الثوري، عن يونس. وفي (3379) عن ابن جريج. كلاهما (يونس بن عبيد، وعبد الملك بن جريج) عن الحسن، قال: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم، رجلا وهو يسرع إلى الصلاة، وهو راكع، فقال: زادك الله حرصا، فلا تعد». - وفي رواية: «عن الحسن، قال: التفت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: زادك الله حرصا ولا تعد، قال: فثبت مكانه». مرسل، ولم يسم الرجل. ـ فوائد: ـ قال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، وقيس بن سعد، ليس بذاك. «الكامل» 3/ 37. ـ وقال الدارقطني: أخرج البخاري أحاديث الحسن، عن أبي بكرة، منها الكسوف، ومنها: زادك الله حرصا، ولا تعد، ومنها: لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة، ومنها: ابني هذا سيد. والحسن لا يروي إلا عن الأحنف، عن أبي بكرة. «التتبع» (88: 91). ـ وقال الحاكم: قلت للدارقطني: زياد الأعلم؟ قال: هو قليل الحديث جدا، اشتهر بحديث «زادك الله حرصا ولا تعد»، وفيه إرسال، لأن الحسن لم يسمع من أبي بكرة. «سؤالاته» (320).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (20732). (2) اللفظ لأحمد (20731). (3) اللفظ للبخاري (783). (1) اللفظ لأحمد. (1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (11929)، وتحفة الأشراف (11659)، وأطراف المسند (7846). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (917)، والبزار (3651 و3661)، وابن الجارود (318)، والطبراني، في «الأوسط» (2196 و6947 و8185)، والبيهقي 2/ 90 و3/ 105 و106، والبغوي (822 و823).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗هشام بن حسانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7289 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في بن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما من السادسة مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗زياد الاعلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ زياد الأعلم هو بن حسان تقدما (2) [الكاشف] زياد الأعلم هو: ابن حسان. [= 1680]. (3) [رجال الحديث] - زياد الأعلم، هو ابن حسان تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢١) ↗