لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9477- عن محمد بن علي بن أبي طالب، وهو ابن الحنفية، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم» (1). - وفي رواية: «مفتاح الصلاة الوضوء، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم» (2). أخرجه عبد الرزاق (2539). وابن أبي شيبة (2393) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 1/ 123 (1006) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/ 129 (1072) قال: حدثنا عبد الرحمن. و«الدارمي» (732) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و«ابن ماجة» (275) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (61 و618) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«الترمذي» (3) قال: حدثنا قتيبة، وهناد، ومحمود بن غيلان، قالوا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«أبو يعلى» (616) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع. أربعتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن يوسف) عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد ابن الحنفية، وهو ابن علي بن أبي طالب، فذكره (1). ـ في رواية أبي داود: «ابن عقيل» غير مسمى. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن. وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم، والحميدي، يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل، قال محمد: وهو مقارب الحديث. ـ فوائد: ـ قال العقيلي: روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن الحنفية، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم. ورواه أبو سفيان السعدي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، وكلاهما إسنادين لينين. «الضعفاء» 2/ 527.