لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

2187- عن شداد، مولى عياض بن عامر، عن بلال؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا». ومد يديه عرضا (1). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 214 (2234). وأبو داود (534) قال: حدثنا زهير بن حرب. كلاهما (ابن أبي شيبة، وزهير) قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن شداد، فذكره (2). ـ قال أبو داود: شداد، مولى عياض، لم يدرك بلالا. • أخرجه عبد الرزاق (1887) عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن شداد، مولى عياش، عن بلال (1)، قال: «أذنت مرة، فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: قد أذنت يا رسول الله، قال: لا تؤذن حتى تصبح، ثم جئته أيضا، فقلت: قد أذنت، فقال: لا تؤذن حتى تراه هكذا، وجمع يديه ثم فرقهما». • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 214 (2235) قال: حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن طلحة، عن سويد، عن بلال، قال: «كان لا يؤذن حتى ينشق الفجر». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين، عن حديث وكيع، عن جعفر بن برقان، عن شداد، مولى عياض بن عامر، عن بلال؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر؟ فكتب يحيى بيده على شداد، عن بلال: مرسل. «تاريخه» 3/ 3/226. ـ سويد؛ هو ابن غفلة، وطلحة؛ هو ابن مصرف، وحجاج؛ هو ابن أرطاة، وأبو خالد الأحمر؛ هو سليمان بن حيان.