البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٤٩، ح ٥١٩٠)

حدثنا حسين بن معاذ، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

«إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن» قال أبو على اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15491- عن أبي رافع الصائغ، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دعي أحدكم إلى طعام، فجاء مع الرسول، فإن ذلك له إذن» (1). أخرجه أحمد 2/ 533 (10907) قال: حدثنا عبد الوهاب الخفاف. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (1075) قال: حدثنا عياش بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أبو داود» (5190) قال: حدثنا حسين بن معاذ بن خليف، قال: حدثنا عبد الأعلى. كلاهما (عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي رافع، فذكره (2). ـ قال أبو داود: يقال: إن قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا. ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي رافع شيئا. قال أبي: أدخل بينه وبين أبي رافع: خلاسا، والحسن. «العلل» (1241). ـ وقال الدارقطني: قتادة لم يسمع من أبي رافع. «العلل» (2226).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (14302)، وتحفة الأشراف (14673)، وأطراف المسند (10588). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (17)، والبيهقي 8/ 340.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٢٩٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الوهاب بن عطاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4262 عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلي مولاهم البصري نزيل بغداد صدوق ربما أخطأ أنكروا عليه حديثا في العباس يقال دلسه عن ثور من التاسعة مات سنة أربع ويقال سنة ست ومائتين عخ م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (85) م 4 عبد الوهاب بن عطاء الخفاف البصري صدوق معروف من طبقة أبي أسامة قال البخاري كان يدلس عن ثور الحمصي وأقوام أحاديث مناكير (3) [الكاشف] 3520 - عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر العجلي الخفاف البصري عن سليمان التيمي وحميد وسعيد وعنه أحمد وإسحاق الكوسج والحارث بن محمد قال أحمد: عالم بسعيد وقال البخاري والنسائي: ليس بالقوي وقال ابن معين: ثقة مات في آخر 204 وله ما ينكر في العباس. م 4 (4) [رجال الحديث] - عبد الوهاب بن عطاء، الخفاف، أبو نصر، العجلي، مولاهم، البصري، نزيل بغداد، صدوق ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثا في العباس، يقال: دلسه عن ثور، من التاسعة، مات سنة أربع، ويقال: سنة ست ومئتين. (عخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف، لضعف عبد الوهاب بن عطاء، الخفاف. انظر فوائد الحديث رقم (95). ـ قال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد بن حنبل قال: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف, ضعيف الحديث مضطرب. «الضعفاء» للعقيلي 3/ 567.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗
سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗
سمعت ابي يقولحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: شيخ. «الجرح والتعديل» 3/212. ـ وقال النسائي: ثقة. «تهذيب الكمال» 7/336. (2) [رجال الحديث] 261- سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد بن جبير من عائشة رضي الله عنها.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٢٣) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗