سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٣٤، ح ٥١٢٩)
حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أبدع بي فاحملني، قال:
«لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك» فأتاه فحمله، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13404- عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول الله، إني أبدع بي فاحملني، قال: فقال: ليس عندي، قال: فقال رجل: يا رسول الله، أفلا أدله على من يحمله؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعله» (1). - وفي رواية: «أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله، فقال: ما عندي ما أعطيك، ولكن ائت فلانا، فأتى الرجل فأعطاه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعله، أو عامله» (2). - وفي رواية: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: إني أبدع بي فاحملني، قال: ما عندي ما أحملك عليه، ولكن ائت فلانا، فأتاه فحمله، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعله. قال محمد: فإنه قد بدع بي» (3). أخرجه عبد الرزاق (20054) عن معمر. و«أحمد» 4/ 120 (17212) قال: حدثنا ابن نمير، ويعلى، ومحمد، يعني ابنا عبيد. وفي (17214) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي 5/ 272 (22695) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 5/ 273 (22708) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 274 (22718) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شريك. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (242) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«مسلم» 6/ 41 (4933) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن أبي عمر، قالوا: حدثنا أبو معاوية. وفي (3934) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثني بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و«أبو داود» (5129) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«الترمذي» (2671) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (2671م) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«ابن حبان» (289) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (1668) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن خازم. تسعتهم (معمر بن راشد، وعبد الله بن نمير، ويعلى بن عبيد، ومحمد بن عبيد، وسفيان بن سعيد الثوري، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وشعبة بن الحجاج، وشريك بن عبد الله النخعي، وعيسى بن يونس) عن سليمان بن مهران الأعمش، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، فذكره (1). ـ قلنا: صرح الأعمش بالسماع، في رواية شعبة عند الترمذي، وابن حبان. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو عمرو الشيباني اسمه سعد بن إياس، وأبو مسعود البدري اسمه عقبة بن عمرو. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: قوله: «أبدع بي» يريد قطع بي عن الركوب لأن رواحلي كلت وعرجت. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: حدث به أصحاب الأعمش، عن الأعمش، عنه، منهم: الثوري، وشريك، وأبان بن تغلب، وأبو معاوية، وعيسى بن يونس، وغيرهم كذلك. وخالفهم أبو بكر بن عياش، فرواه عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود. وحديث أبي عمرو الشيباني هو الصحيح. «العلل» (1065).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (22695). (2) اللفظ لأحمد (22708). (3) اللفظ لأحمد (17212). (1) المسند الجامع (9950)، وتحفة الأشراف (9986)، وأطراف المسند (8834 و8845). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (645)، وأبو عوانة (7399: 7402)، والطبراني 17/ (622: 631)، والبيهقي 9/ 28، والبغوي (3608).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو عمرو الشيبانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8274 أبو عمرو الشيباني بالمهملة والموحدة بينهما تحتانية ساكنة اسمه زرعه مقبول من الثانية بخ (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو عمرو الشيباني بالمعجمة هو سعد بن إياس تقدم (3) [تقريب التهذيب] 8275 أبو عمرو الشيباني آخر متأخر كوفي نزل بغداد وكان نحويا لغويا اسمه إسحاق بن مرار بكسر أوله والتخفيف صدوق من التاسعة مات سنة عشر أو ست ومائتين وقد قارب مائة وعشرين سنة م (4) [الكاشف] أبو عمرو الشيباني اللغوي: إسحاق بن مرار، كوفي، علامة، نزل بغداد، عن أبي عمرو بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦١) ↗ابو مسعود الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الأنصاري هو عقبة بن عمرو (2) [تقريب التهذيب] 8364 أبو مسعود الأنصاري الزرقي مجهول من الثالثة وقيل هو مسعود بن الحكم د (3) [رجال الحديث] • أبو مسعود الأنصاري، هو عقبة بن عمرو. • أبو مسعود الجرار، هو عبد الأعلى. (4) [رجال الحديث] - أبو مسعود الأنصاري الزرقي، مجهول، من الثالثة، وقيل: هو مسعود بن الحكم. (د). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٣) ↗