سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٣٠، ح ٥١١٢)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وابن قدامة بن أعين، قالا: حدثنا جرير، عن منصور، عن ذر، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أحدنا يجد في نفسه، يعرض بالشيء، لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به، فقال:
« الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة» قال ابن قدامة: «رد أمره» مكان «رد كيده»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6322- عن عبد الله بن شداد, عن ابن عباس؛ «أنهم قالوا: يا رسول الله, إنا نحدث أنفسنا بالشيء, لأن يكون أحدنا حممة, أحب إليه من أن يتكلم به؟ قال: فقال أحدهما (1): الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة, وقال الآخر: الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة» (2). - وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أحدث نفسي بالشيء، لأن أخر من السماء، أحب إلي من أن أتكلم به؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة» (3). أخرجه أحمد 1/ 235 (2097) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور. وفي 1/ 340 (3161) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج, قالا: حدثنا شعبة، عن سليمان، ومنصور. و«عبد بن حميد» (702) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن منصور. و«أبو داود» (5112) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وابن قدامة بن أعين, قالا: حدثنا جرير، عن منصور. و«النسائي» في «الكبرى» (10435) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن, قال: حدثنا سفيان، عن منصور, والأعمش. وفي (10436) قال: أخبرنا محمود بن غيلان, قال: أخبرنا أبو داود, قال: أخبرنا شعبة، عن منصور، والأعمش. و«ابن حبان» (147) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف, قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا جرير، عن منصور. كلاهما (منصور بن المعتمر، وسليمان بن مهران الأعمش) عن ذر (4) بن عبد الله الهمداني، عن عبد الله بن شداد، فذكره (5).
حواشي المحقق
(1) يعني منصور بن المعتمر، أو سليمان بن مهران الأعمش. (2) اللفظ لأحمد (3161). (3) اللفظ لأحمد (2097). (4) تصحف في طبعتي عالم الكتب، وابن عباس، للمنتخب من مسند عبد بن حميد، إلى: «زر» بالزاي، وهو على الصواب في طبعتي بلنسية، والتركية، وهو: ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي، أبو عمر الكوفي. (5) المسند الجامع (7067)، وتحفة الأشراف (5788)، وأطراف المسند (3498). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2827)، والطبراني (10838)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (334: 336)، والبغوي (59).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن شدادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3382 عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي أبو الوليد المدني ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء مات بالكوفة مقتولا سنة إحدى وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 3383 عبد الله بن شداد المدني أبو الحسن الأعرج كان من تجار واسط صدوق من الخامسة 4 (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شداد عن رجل عن خزيمة يحتمل أن يكون عمارة بن خزيمة أو هرمي (4) [تقريب التهذيب] $ 8798 عبد الله بن شداد بن الهاد عن بنت حمزة بن عبد المطلب هي أمامة د س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗