سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٢٩، ح ٥١٠٨)
حدثنا نصر بن علي، وعبيد الله بن عمر الجشمي، قالا: حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد، قال: نصر: ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي نهيك، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«من استعاذ بالله، فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله، فأعطوه» قال عبيد الله: «من سألكم بالله»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6343- عن أبي نهيك, عن ابن عباس, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من استعاذ بالله, فأعيذوه, ومن سألكم بوجه الله, فأعطوه» (1). أخرجه أحمد 1/ 249 (2248) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و«أبو داود» (5108) قال: حدثنا نصر بن علي، وعبيد الله بن عمر الجشمي. و«أبو يعلى» (2536 و2755) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة. ثلاثتهم (علي بن عبد الله، ونصر بن علي، وعبيد الله بن عمر) قالوا: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي نهيك، فذكره (2). ـ فوائد: ـ أخرجه الترمذي «ترتيب علل الترمذي الكبير» (682)، قال: حدثنا نصر بن علي, قال: حدثنا خالد بن الحارث, به. قال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث, فقال: سعيد بن أبي عروبة يسند هذا الحديث, عن قتادة, وغيره يقول خلاف هذا, ولا يسنده.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (6731) , وتحفة الأشراف (6572) , وأطراف المسند (3978). والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (14).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
علي بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4759 علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي مقبول من الحادية عشرة خ (2) [تقريب التهذيب] 4760 علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبو الحسن بن المديني بصري ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله حتى قال البخاري ما استصغرت نفسي إلا عند علي بن المديني وقال فيه شيخه بن عيينة كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني وقال النسائي كأن الله خلقه للحديث عابوا عليه إجابته في المحنة لكنه تنصل وتاب واعتذر بأنه كان خاف على نفسه من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح خ ت س فق (3) [تقريب التهذيب] 4761 علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي أبو محمد ثقة عابد من الثالثة مات سنة ثماني عشرة على الصحيح بخ م 4 (4) [تقريب التهذيب] 4762 علي بن عبد الله البارقي الأزدي أبو عبد الله بن أبي الوليد صدوق ربما أخطأ من الثالثة م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٣) ↗خالد بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1619 خالد بن الحارث بن عبيد بن سليم الهجيمي أبو عثمان البصري ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ست وثمانين ومولده سنة عشرين ع (2) [الكاشف] خالد بن الحارث أبو عثمان الهجيمي البصري الحافظ، عن حميد، وحسين المعلم، وعنه أحمد، وإسحاق، قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وقال القطان: ما رأيت خيرا منه ومن سفيان، توفي 186. ع. (3) [رجال الحديث] - خالد بن الحارث بن عبيد بن بن سليمان بن عبيد بن سفيان، ويقال: خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان الهجيمي، أبو عثمان، البصري، ثقة ثبت، من الثامنة، مات سنة ست وثمانين، ومولده سنة عشرين. (ع)#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1139 - خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان، ويقال ابن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان الهجيمي، أبو عثمان البصري. • قال الدارقطني: روى عنه حسان بن إبراهيم الكرماني، وهو أكبر من خالد وأقدم وفاة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٧) ↗سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗