سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣١٤، ح ٥٠٤٥)
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان، حدثنا عاصم، عن معبد بن خالد، عن سواء، عن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول:
«اللهم قني عذابك يوم تبعث، عبادك ثلاث مرار»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17404- عن سواء الخزاعي، عن حفصة ابنة عمر، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه، وضع يده اليمنى تحت خده، وقال: رب قني عذابك يوم تبعث عبادك، ثلاثا» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه، اضطجع على يده اليمنى، ثم قال: رب قني عذابك يوم تبعث عبادك، ثلاث مرار» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قال: رب قني عذابك يوم تبعث عبادك» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 74 (27062) و10/ 250 (29921) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» 6/ 287 (26994) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (26996) قال: حدثنا عفان. و «النسائي»، في «الكبرى» (10529) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد, قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أبو يعلى» (7034) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. وفي (7058) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وإبراهيم بن الحجاج) عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن سواء الخزاعي، فذكره. • أخرجه أحمد 6/ 288 (26997) قال: حدثنا عبد الصمد. و «أبو داود» (5045) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «النسائي» في «الكبرى» (10530) قال: أخبرنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. كلاهما (عبد الصمد، وموسى) عن أبان بن يزيد العطار، عن عاصم بن بهدلة، عن معبد بن خالد، عن سواء الخزاعي، عن حفصة ابنة عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن، ثم قال: اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك، ثلاث مرار» (1). زاد فيه: «معبد بن خالد». - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (10531) قال: أخبرني علي بن حرب، عن القاسم بن يزيد, قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن المسيب، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه وضع كفه اليمنى تحت خده الأيمن». زاد فيه: «المسيب»، بدل: «معبد». - وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 76 (27066). وأحمد 6/ 287 (26993). وعبد بن حميد (1546) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و «النسائي» 4/ 203, وفي «الكبرى» (2688 و2800 و10532) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار. ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، والقاسم) عن حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن المسيب، عن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن» (2). ليس فيه: «سواء الخزاعي» (3). ـ في رواية ابن أبي شيبة (1626)، وعبد بن حميد: وقال غير حسين، عن زائدة: «عن المسيب، عن سواء، عن حفصة».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (26994). (2) اللفظ لأحمد (26996). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (27062). (1) اللفظ لأحمد (26997). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (15869)، وتحفة الأشراف (15797 و15811)، وأطراف المسند (11333). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «الأدب» (245 و250)، وإسحاق بن راهوية (1987)، والطبراني 23/ (394 و398).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سواء الخزاعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2677 سواء الخزاعي مقبول من الثالثة د س (2) [الكاشف] سواء الخزاعي عن حفصة وعائشة وعنه عاصم بن بهدلة ومعبد بن خالد وثق. د س (3) [رجال الحديث] - سواء الخزاعي، مقبول، من الثالثة. (د س). لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٩) ↗يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗عاصم بن بهدلهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3054 عاصم بن بهدلة وهو بن أبي النجود بنون وجيم الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرىء صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون من السادسة مات سنة ثمان وعشرين ع (2) [رجال الحديث] - عاصم بن بهدلة، وهو عاصم بن أبي النجود الأسدي مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ، صدوق له أوهام، حجة في القراءة، وحديثه في الصحيحين مقرون، من السادسة، مات سنة ثمان وعشرين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف ؛ عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود، مختلف فيه، وسيء الحفظ، ومضطرب الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (50)/. ـ قال أبو بكر بن خلاد: حدثني يحيى بن سعيد، قال: سمعت شعبة يقول: حدثنا عاصم بن أبي النجود، وفي النفس ما فيها. «الضعفاء» للعقيلي 4/423.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٥) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗