البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٩٨، ح ٤٩٩٢)

حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، ح وحدثنا محمد بن الحسين، حدثنا علي بن حفص، قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، قال: ابن حسين في حديثه عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

«كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع» قال أبو داود: «ولم يذكر حفص أبا هريرة» قال أبو داود: «ولم يسنده إلا هذا الشيخ يعني علي بن حفص المدائني»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15722- عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفى بالمرء إثما، أن يحدث بكل ما سمع» (1). أخرجه مسلم في مقدمة كتابه 1/ 8 (9) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و «أبو داود» (4992) قال: حدثنا محمد بن الحسين. و «ابن حبان» (30) قال: أخبرنا ابن زهير، بتستر، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الحسين) عن علي بن حفص المدائني، عن شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، فذكره. ـ قال أبو داود: ولم يسنده إلا هذا الشيخ، يعني علي بن حفص المدائني. - وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 407 (26131) قال: حدثنا أبو أسامة. و «مسلم» في مقدمة كتابه 1/ 8 (8) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و «أبو داود» (4992) قال: حدثنا حفص بن عمر. أربعتهم (أبو أسامة، ومعاذ العنبري، وابن مهدي، وحفص بن عمر) عن شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (1): «كفى بالمرء كذبا، أن يحدث بكل ما سمع» (2). مرسل، ليس فيه «أبو هريرة» (3). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث أرسله وهب بن جرير. وأسنده محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خبيب، عن حفص، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «مسنده» (8201). ـ وقال الدارقطني: يرويه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه علي بن حفص المدائني عن شعبة، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه أصحاب شعبة، رووه عن شعبة، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك قال غندر، والنضر بن شميل، وسليمان بن حرب، وغيرهم، والقول قولهم. وأخرج مسلم حديث علي بن حفص، عن أبي بكر بن أبي شيبة المتصل. حدثنا أبو بكر النيسابوري، وإسماعيل بن العباس، وعبد الله بن محمد بن سعيد الجمال، قالوا: حدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب، قال: حدثنا علي بن حفص المدائني، قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. تفرد به علي بن حفص، عن شعبة متصلا. «العلل» (2008). ـ وقال الدارقطني: أخرج مسلم، عن أبي بكر، عن علي بن حفص، عن شعبة، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. والصواب مرسل. قاله معاذ، وغندر، وعبد الرحمن بن مهدي، وغيرهم. «التتبع» (8).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن حبان. (1) تصحف في طبعات صحيح مسلم: التركية، وعبد الباقي، ودار المغني، إلى: «عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم»، وجاء على الصواب في «تحفة الأشراف» (12268)، وطبعتي دار طيبة (5)، والمكنز (7)، ليس فيه: «عن أبي هريرة»، وانظر قول الدارقطني في الفوائد. ـ قال أبو علي الجياني: فمما جاء في مقدمة الكتاب، يعني «صحيح مسلم»، من هذه المواضع، المنبه عليها، قوله، عليه السلام: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع, رواه شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى به مرسلا، لم يذكر فيه أبا هريرة, هكذا روي من حديث معاذ بن معاذ، وغندر، وعبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة, وفي نسخة أبي العباس الرازي وحده، في هذا الإسناد: عن شعبة، عن خبيب، عن حفص، عن أبي هريرة مسندا، ولا يثبت هذا, وقد أسنده مسلم بعد ذلك، من طريق علي بن حفص المدائني، عن شعبة, قال الدارقطني: والصواب مرسل عن شعبة، كما رواه معاذ، وغندر، وابن مهدي. «تقييد المهمل» 3/ 765. (2) اللفظ لمسلم (8). (3) المسند الجامع (14506)، وتحفة الأشراف (12268 و18580). والحديث؛ أخرجه البزار (8201).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٥٣٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حفص بن عاصمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1407 حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع (2) [الكاشف] حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، وعمه، وأبي هريرة، وعنه بنوه: عمر، ورباح، وعيسى، وخبيب بن عبد الرحمن، ثقة. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٢) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
علي بن حفص المداينيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4719 علي بن حفص المدائني نزيل بغداد صدوق من التاسعة م د ت س (2) [الكاشف] علي بن حفص المدائني، عن عكرمة بن عمار، وحريز، وشعبة، وعنه أحمد، والصاغاني، وجماعة. م د ت س. (3) [رجال الحديث] - علي بن حفص المدائني، أبو الحسن، نزيل بغداد، صدوق، من التاسعة. (م د ت س)#. ثقة -. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1859 - علي بن حفص المدائني، أبو الحسن البغدادي. • قال المروذي: قال أحمد بن حنبل: علي بن حفص أحب إلي من شبابة. «سؤالاته» (19) . • وقال الآجري: سئل أبو داود عن علي بن حفص، فقال: ثقة، قال لي الحسن ابن علي: قال لي أحمد بن حنبل: اكتب عن علي بن حفص حديث حريز، قال: فوجدت يزيد أروى منه. «تاريخ بغداد» 11/416. • وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: قال علي بن حفص في حديث: «وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أذراعه وأعتاده» أخطأ فيه وصحف، إنما هو: وأعبده. «تهذيب الكمال» 20/ (4054) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٠) ↗
خبيب بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1702 خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري أبو الحارث المدني ثقة من الرابعة مات سنة اثنتين وثلاثين ع (2) [الكاشف] خبيب بن عبد الرحمن الخزرجي، عن عمته أنيسة - ولها صحبة - وعن حفص بن عاصم، وعنه شعبة، ومالك. ع. (3) [رجال الحديث] - خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف، الأنصاري، أبو الحارث، المدني، ثقة، من الرابعة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 698 - خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري، أبو الحارث، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني داود بن رشيد. قال: حدثنا عفيف بن سالم، عن عبد الله بن عمر. قال: قال عبيد الله بن عمر لخبيب بن عبد الرحمن: يا أبا الحارث. «العلل» (3024) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٢) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗