البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٩٤، ح ٤٩٧١)

حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي، إمام مسجد حمص، حدثنا بقية بن الوليد، عن ضبارة بن مالك الحضرمي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن سفيان بن أسيد الحضرمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:

«كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق، وأنت له به كاذب»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4461- عن جبير بن نفير, عن سفيان بن أسيد الحضرمي, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق، وأنت له به كاذب» (2). أخرجه البخاري، في «الأدب المفرد» (393). وأبو داود (4971) كلاهما عن حيوة بن شريح الحضرمي, قال: حدثنا بقية بن الوليد, عن ضبارة بن مالك الحضرمي, عن أبيه (3) , عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير, عن أبيه، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال البخاري: سفيان بن أسيد، ويقال: ابن أسد. حدثنا حيوة بن شريح، قال: حدثنا بقية، عن ضبارة بن مالك الحضرمي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أن أباه حدثه، عن سفيان بن أسيد الحضرمي، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كبرت خيانة أن تحدث رجلا حديثا، هو لك مصدق، وأنت له به كاذب. وقال إسحاق: أخبرنا بقية، قال: حدثني أبو شريح، قال: سمعت أبي، عن عبد الرحمن بن جبير، أن أباه حدثه، عن سفيان بن أسد الحضرمي، سمع النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبد الله بن منير: سمع أحمد بن سليمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن يزيد بن شريح، عن جبير بن نفير، عن نواس بن سمعان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. «التاريخ الكبير» 4/ 86. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 1/ 109، في خطبة الكتاب، وفي 5/ 162، في ترجمة ضبارة، وقال: ولضبارة هذا غير هذا الحديث، وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن ضبارة غير ابنه وبقية.

حواشي المحقق

(1) قال المزي: سفيان بن أسيد، ويقال: ابن أسد، الحضرمي، له صحبة، عداده في أهل الشام. «تهذيب الكمال» 11/ 136. (2) اللفظ لأبي داود. (3) قوله: «عن أبيه» لم يرد في طبعتي السلفية، ومكتبة المعارف، للأدب المفرد، وهو ثابت في طبعة الخانجي. (4) المسند الجامع (4826)، وتحفة الأشراف (4475). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2623)، والطبراني (6402)، والبيهقي 10/ 199.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٢٦٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

جبير بن نفيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 904 جبير بن نفير بنون وفاء مصغرا بن مالك بن عامر الحضرمي الحمصي ثقة جليل من الثانية مخضرم ولأبيه صحبة فكأنه هو ما وفد إلا في عهد عمر مات سنة ثمانين وقيل بعدها بخ م 4 (2) [الكاشف] جبير بن نفير الحضرمي، عن خالد وأبي الدرداء، وعبادة، وعنه ابنه عبد الرحمن، ومكحول، وربيعة القصير، ثقة، توفي 75. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٨) ↗
سفيان بن اسيد الحضرميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] سفيان بن أسيد الحضرمي له صحبة عنه جبير بن نفير. د

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٤٨) ↗
حيوه بن شريح الحضرميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] حيوة بن شريح الحضرمي الحمصي الحافظ، عن أبيه، وإسماعيل بن عياش، وعنه البخاري، والدارميان، توفي 224. خ د ت ق.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٦٠) ↗
بقيه بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 734 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الأئمة بذلك (3) [الكاشف] بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الميتمي الحافظ، عن بحير، ومحمد بن زياد الألهاني، وأمم، وعنه ابن جريج، وشعبة، وهما من شيوخه، وكثير بن عبيد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وخلق، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال حدثنا وأخبرنا: فهو ثقة، مات 197. م 4. (4) [رجال الحديث] - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗
سفيان بن اسيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2435 سفيان بن أسيد بفتح أوله وكسر المهملة بعدها تحتانية ويقال بفتح أوله والمهملة بغير ياء صحابي له حديث واحد بخ د (2) [الكاشف] سفيان بن أسيد الحضرمي له صحبة عنه جبير بن نفير. د (3) [رجال الحديث] - سفيان بن أسيد، ويقال: بفتح أوله والمهملة بغير ياء، صحابي، له حديث واحد. (بخ د). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/١٨٧، ح ١٧٦٣٥)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗