لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

1913- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: توضؤوا منها، وسئل عن لحوم الغنم، فقال: لا توضؤوا منها، وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل، فقال: لا تصلوا في مبارك الإبل، فإنها من الشياطين، وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم، فقال: صلوا فيها، فإنها بركة» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أنصلي في أعطان الإبل؟ قال: لا، قال: أنصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم، قال: أفنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم، قال: أفنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: لا» (2). - وفي رواية: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أصلي في مبارك الإبل؟ قال: لا، قال: أتوضأ من لحومها؟ قال: نعم، قال: أصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم، قال: أتوضأ من لحومها؟ قال: لا» (3). أخرجه عبد الرزاق (1596) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 1/ 46 (515) قال: حدثنا ابن إدريس، وأبو معاوية. وفي 1/ 384 (3898) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/ 384 (3899) و14/ 149 (37207) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و«أحمد» 4/ 288 (18737) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 4/ 303 (18907) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و«ابن ماجة» (494) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية. و«أبو داود» (184 و493) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية. و«الترمذي» (81) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية. و«ابن خزيمة» (32) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محاضر الهمداني. و«ابن حبان» (1128) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري. أربعتهم (سفيان الثوري، وعبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، ومحاضر) عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقد روى الحجاج بن أرطاة هذا الحديث، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير، والصحيح حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب. وروى عبيدة الضبي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة. وروى حماد بن سلمة هذا الحديث، عن الحجاج بن أرطاة، فأخطأ فيه، وقال فيه: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن أسيد بن حضير. والصحيح: عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء. قال إسحاق: أصح ما في هذا الباب حديثان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث البراء، وحديث جابر بن سمرة. ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل (18907): عبد الله بن عبد الله رازي، وكان قاضي الري، وكانت جدته مولاة لعلي، أو جارية. قال عبد الله: قال أبي: ورواه عنه آدم، وسعيد بن مسروق، وكان ثقة. • أخرجه عبد الرزاق (1597) عن معمر، عن الأعمش، عن رجل، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: فيه خلاف على عبد الله بن عبد الله الرازي، عن ابن أبي ليلى. «أطراف الغرائب والأفراد» (1890). كتاب الصلاة