لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10762- عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه؛ «أن أم مبشر قالت للنبي صلى الله عليه وسلم، في مرضه الذي مات فيه: ما تتهم بك يا رسول الله؟ فإني لا أتهم بابني شيئا إلا الشاة المسمومة التي أكل معك بخيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا لا أتهم بنفسي إلا ذلك، فهذا أوان قطع أبهري». أخرجه أبو داود (4513) قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، فذكره (1). ـ قال أبو داود: وربما حدث عبد الرزاق بهذا الحديث مرسلا، عن معمر، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وربما حدث به عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وذكر عبد الرزاق؛ أن معمرا كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلا، فيكتبونه، ويحدثهم مرة به فيسنده، فيكتبونه، وكل صحيح عندنا، قال عبد الرزاق: فلما قدم ابن المبارك على معمر، أسند له معمر أحاديث كان يوقفها. • أخرجه عبد الرزاق (19815) عن معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك؛ أن أم مبشر قالت للنبي صلى الله عليه وسلم، في المرض الذي مات فيه: ما تتهم بنفسك يا رسول الله، فإني لا أتهم بابني إلا الشاة المشوية التي أكل معك بخيبر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا لا أتهم إلا ذلك بنفسي، هذا أوان قطع أبهري». يعني عرق الوريد. ـ مرسل، ليس فيه: «عن أبيه». - وأخرجه أحمد 6/ 18 (24430). وأبو داود (4514) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه؛ «أن أم مبشر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في وجعه الذي قبض فيه، فقالت: بأبي وأمي يا رسول الله، ما تتهم بنفسك؟ فإني لا أتهم إلا الطعام الذي أكل معك بخيبر، وكان ابنها مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وأنا لا أتهم غيره، هذا أوان قطع أبهري» (1). ـ في رواية أبي داود: «عن أمه أم مبشر». ـ قال أبو سعيد بن الأعرابي: كذا قال: «عن أمه» والصواب: «عن أبيه، عن أم مبشر». • أخرجه عبد الرزاق (10019 و19814) قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك؛ «أن امرأة يهودية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، شاة مصلية بخيبر، فقال لها: ما هذه؟ قالت: هدية، وتحذرت أن تقول من الصدقة فلا يأكلها، فأكلها، وأكل أصحابه، ثم قال لهم: أمسكوا، فقال للمرأة: هل سممت هذه الشاة؟ قالت: نعم، قالت: من أخبرك؟ قال: هذا العظم، لساقها وهو في يده، قالت: نعم، قال: لم؟ قالت: أردت إن تكن كاذبا يستريح الناس منك، وإن كنت نبيا لم يضررك، قال: واحتجم النبي صلى الله عليه وسلم على الكاهل، وأمر أن يحتجموا، فمات بعضهم». قال الزهري: وأسلمت، فتركها. قال معمر: وأما الناس فيذكرون أنه قتلها (1). «مرسل».