البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١١٧، ح ٤٢٩)

حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري، حدثنا أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا عمران القطان، حدثنا قتادة، وأبان، كلاهما، عن خليد العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة: من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه، وأدى الأمانة " قالوا: يا أبا الدرداء، وما أداء الأمانة قال: «الغسل من الجنابة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12143- عن خليد العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمس من جاء بهن، مع إيمان، دخل الجنة: من حافظ على الصلوات الخمس، على وضوئهن، وركوعهن، وسجودهن، ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت، إن استطاع إليه سبيلا، وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه، وأدى الأمانة» قالوا: يا أبا الدرداء، وما أداء الأمانة؟ قال: الغسل من الجنابة. أخرجه أبو داود (429) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري، قال: حدثنا أبو على الحنفي، عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا عمران القطان، قال: حدثنا قتادة، وأبان، كلاهما عن خليد العصري، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 4/ 78، في ترجمة عبيد الله بن عبد المجيد, أبي علي الحنفي، وقال: لا يتابع عليه، وإنما روى الناس عن قتادة، عن خليد، عن أبي الدرداء؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما طلعت شمس إلا بجنبتيها ملكان. الصلاة

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (10977)، وتحفة الأشراف (10930)، ومجمع الزوائد 1/ 47. والحديث؛ أخرجه الطبري 19/ 200، والطبراني، في «الصغير» (772). (1) اللفظ للدارمي. (2) المسند الجامع (10982)، ومجمع الزوائد 2/ 30. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (4697 و6644)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2645).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة صوابه بن سعد بن زرارة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 6064 محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي أبو بكر الدمشقي إمام الجامع ثقة من الحادية عشرة مات سنة ست وستين س (3) [تقريب التهذيب] 6065 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي المكي أبو غرارة بكسر المعجمة وتخفيف الراء الجدعاني وقيل إن أبا غرارة غير الجدعاني فأبو غرارة لين الحديث والجدعاني متروك وهما من السابعة د ق (4) [تقريب التهذيب] 6066 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجمحي أبو الثورين بفتح المثلثة على التثنية مقبول من الرابعة ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩١) ↗
ابو علي الحنفيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو علي الحنفي هو عبيد الله بن عبد المجيد (2) [الكاشف] أبو علي الحنفي: عبيد الله. [= 3569]. (3) [رجال الحديث] • أبو علي الحنفي، هو عبيد الله بن عبد المجيد. • أبو علي الرحبي، هو حسين بن قيس. • أبو عمار الدمشقي، هو شداد بن عبد الله. • أبو عمار المروزي، هو حسين بن حريث. (4) [أقوال الدارقطني] • - أبو علي الحنفي، هو موسى بن سعد، رقم (3614) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٩) ↗
عبيد الله بن عبدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4304 عبيد الله بن عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري مقبول من السادسة م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4305 عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي حجازي ثقة من الثالثة ت س ق (3) [تقريب التهذيب] 4306 عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري المدني وقيل عبد الله بن عبيد الله شيخ للزهري لا يعرف واختلف عليه في إسناد حديثه من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 4307 عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور المدني مولى بني نوفل ثقة من الثالثة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٢) ↗
عمران القطانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عمران القطان هو بن داور تقدم (2) [الكاشف] عمران القطان، أبو العوام ابن داور، عن الحسن، ومحمد، وبكر المزني، وعنه ابن مهدي، وعمرو بن مرزوق، وجمع، أفتى إبراهيم بن عبد الله بالخروج، ضعفه النسائي، ومشاه أحمد وغيره. 4. (3) [رجال الحديث] • عمران القطان، هو ابن داور.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣١) ↗
اخرجه العقيليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - أخرجه العقيلي، في "الضعفاء" 1/80، في مناكير إسماعيل بن حماد، وقال: حديثه غير محفوظ، ويحكيه عن مجهول. (2) [رجال الحديث] - أخرجه العقيلي، في "الضعفاء" 3/1059، في مناكير عقبة بن خالد السكوني، وقال: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به، وقال: ليس يذكر هذه اللفظة: "فضل القرح" غير عقبة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٤٧٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗