لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

19391- عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يبايع لرجل بين الركن والمقام، عدة أهل بدر، فتأتيه عصائب العراق، وأبدال الشام، فيغزوهم جيش من أهل الشام، حتى إذا كانوا بالبيداء، يخسف بهم، ثم يغزوهم رجل من قريش، أخواله كلب، فيلتقون فيهزمهم الله، فكان يقال: الخائب من خاب من غنيمة كلب» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 45 (38378) قال: حدثنا عفان. و «أبو داود» (4288) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عمرو بن عاصم. كلاهما (عفان بن مسلم، وعمرو بن عاصم) عن أبي العوام، عمران القطان، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، فذكره. • أخرجه أحمد 6/ 316 (27224) قال: حدثنا عبد الصمد، وحرمي، المعنى, قالا: حدثنا هشام. و «أبو داود» (4286) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي (4287) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد، عن همام. كلاهما (هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام بن يحيى) عن قتادة بن دعامة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من المدينة هاربا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة، فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، فيبعث إليهم جيش من الشام، فيخسف بهم بالبيداء، فإذا رأى الناس ذلك، أتته أبدال الشام، وعصائب العراق، فيبايعونه، ثم ينشأ رجل من قريش، أخواله كلب، فيبعث إليه المكي بعثا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال، ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، يمكث تسع سنين، قال حرمي: أو سبع» (2). - في رواية معاذ بن هشام: « ... ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، فيلبث سبع سنين، ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون». قال أبو داود: قال بعضهم، عن هشام: «تسع سنين»، وقال بعضهم: «سبع سنين». • وأخرجه أبو يعلى (6940)، وابن حبان (6757) قال: أخبرنا أبو يعلى، عن محمد بن يزيد بن رفاعة أبي هشام الرفاعي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له، وربما قال صالح: عن مجاهد، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من قريش من أهل المدينة، إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة، فيخرجونه وهو كاره، فيبايعهم بين المقام والركن، فيبعثون إليه جيشا من الشام، فإذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فإذا بلغ الناس ذلك، أتاه أبدال أهل الشام، وعصائب من أهل العراق، فيبايعونه، وينشأ رجل من قريش، أخواله كلب، فيبعث إليهم بعثا، أو قال: جيشا، فيهم مؤمنهم، ويظهرون عليهم، فيقسم بين الناس فيئهم، ويعمل فيهم سنة نبيهم، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، يمكث سبع سنين» (1). ـ في رواية ابن حبان: قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن مجاهد، عن أم سلمة. • وأخرجه عبد الرزاق (20769) عن معمر، عن قتادة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من المدينة، فيأتي مكة، فيستخرجه الناس من بيته وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، فيبعث إليه جيش من الشام، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فيأتيه عصائب العراق، وأبدال الشام فيبايعونه، فيستخرج الكنوز، ويقسم المال، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، يعيش في ذلك سبع سنين، أو قال: تسع سنين». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه سهل بن تمام، عن عمران، عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في المهدي. قال أبي: أسقط من الإسناد رجلا؛ رواه عفان، عن عمران، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصحيح. «علل الحديث» (2733). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه عبد الصمد بن عبد الوارث، عن هشام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يكون اختلاف عند موت خليفة ... فقلت لأبي: من صاحبه هذا؟ قال: عبد الله بن الحارث. «علل الحديث» (2740). ـ وقال الدارقطني: يرويه قتادة، واختلف عنه؛ فرواه عمران القطان، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة. وخالفه هشام الدستوائي، فرواه عن قتادة، عن أبي الخليل، عن أم سلمة، ولم يذكر عبد الله بن الحارث. وخالفهما معمر، رواه عن قتادة، عن مجاهد، عن أم سلمة. وروي عن إدريس الأودي، عن قتادة، عن أم سلمة. «العلل» (3968).