سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١٠٨، ح ٤٢٨٣)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل، عن علي، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«لو لم يبق من الدهر إلا يوم، لبعث الله رجلا من أهل بيتي، يملؤها عدلا كما ملئت جورا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9909- عن أبي الطفيل، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لو لم يبق من الدهر إلا يوم، لبعث الله رجلا من أهل بيتي، يملؤها عدلا كما ملئت جورا» (1). - وفي رواية: «لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لبعث الله، عز وجل، رجلا منا، يملؤها عدلا كما ملئت جورا». قال أبو نعيم: «رجلا مني» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 198 (38803) قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة. و«أحمد» 1/ 99 (773) قال: حدثنا حجاج، وأبو نعيم، قالا: حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة. قال (3): وسمعته مرة يذكره، عن حبيب. و«أبو داود» (4283) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فطر، عن القاسم بن أبي بزة. كلاهما (القاسم بن أبي بزة، وحبيب بن أبي ثابت) عن أبي الطفيل، عامر بن واثلة، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد. (3) القائل؛ هو أبو نعيم. (4) المسند الجامع (10395) , وتحفة الأشراف (10154) , وأطراف المسند (6289). والحديث؛ أخرجه البزار (493)، والبغوي (4279).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عامر بن واثلهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3111 عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي أبو الطفيل وربما سمي عمرا ولد عام أحد ورأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن أبي بكر فمن بعده وعمر إلى أن مات سنة عشر ومائة على الصحيح وهو آخر من مات من الصحابة قاله مسلم وغيره ع (2) [الكاشف] عامر بن واثلة أبو الطفيل الكناني له رؤية ورواية وعن أبي بكر وعمر ومعاذ وعنه الزهري وقتادة ومعروف بن خربوذ وكان من محبي علي رضي الله عنه وبه ختم الصحابة في الدنيا مات سنة عشر ومائة على الصحيح. ع (3) [رجال الحديث] - عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي، أبو الطفيل، وربما سمي عمرا، ولد عام أحد، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن أبي بكر فمن بعده، وعمر إلى أن مات سنة عشر ومئة على الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة، قاله مسلم وغيره. (ع)#. ثقة - لم يدرك زيد بن حارثة. (4) [أقوال الدارقطني] 1759 - عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش، أبو الطفيل الليثي. • قال الدارقطني: أبو الطفيل رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحبه، فأما السماع فالله أعلم. «العلل» 7 42.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٨) ↗الفضل بن دكينالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5401 الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول أبو نعيم الملائي بضم الميم مشهور بكنيته ثقة ثبت من التاسعة مات سنة ثماني عشرة وقيل تسع عشرة وكان مولده سنة ثلاثين وهو من كبار شيوخ البخاري ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (21) ع الفضل بن دكين بن زهير أبو نعيم الكوفي مشهور من كبار شيوخ البخاري وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك (3) [الكاشف] الفضل بن دكين الحافظ أبو نعيم الملائي، مولى آل طلحة، عن الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وأمم، وعنه البخاري، وعبد، وأبو زرعة، وأمم، مات 219 في سلخ شعبان بالكوفة. ع. (4) [رجال الحديث] - الفضل بن دكين، الكوفي، واسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم، الأحول، أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة، وكان مولده سنة ثلاثين، وهو من كبار شيوخ البخاري. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٦) ↗القاسم بن ابي بزهالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5452 القاسم بن أبي بزة بفتح الموحدة وتشديد الزاي المكي مولى بني مخزوم القارىء ثقة من الخامسة مات سنة خمس عشرة وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] القاسم بن أبي بزة، مولى بني مخزوم، عن أبي الطفيل، ومجاهد، وعنه ابن جريج، وشعبة، وجمع، مات 124. ع. (3) [رجال الحديث] - القاسم بن أبي بزة المكي، مولى بني مخزوم القارئ، ثقة، من الخامسة، مات سنة خمس عشرة، وقيل قبلها. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2146 - القاسم بن أبي بزة المكي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عاصم، القارئ، مولى عبد الله بن السائب المخزومي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : القاسم بن أبي بزة، أبو عاصم. «العلل» (4640) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٩) ↗