سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٩٩، ح ٤٢٥٤)
حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم، يقم لهم سبعين عاما»، قال: قلت: أمما بقي أو مما مضى؟ قال: «مما مضى» قال أبو داود: «من قال خراش فقد أخطأ»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8901- عن البراء بن ناجية الكاهلي، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن رحى الإسلام ستدور بخمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن يهلك فكسبيل ما هلك، وإن يقم لهم دينهم، يقم لهم سبعين عاما، قال: قال عمر: يا رسول الله، أبما مضى, أم بما بقي؟ قال: بل بما بقي» (1). - وفي رواية: «تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين, أو ست وثلاثين, أو سبع وثلاثين, فإن يهلكوا فسبيل من قد هلك, وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما, قال: قلت: أمما مضى أم مما بقي؟ قال: مما بقي» (2). ـ في رواية أبي داود: « ... قال: قلت: أمما بقي، أو مما مضى؟ قال: مما مضى». أخرجه أحمد 1/ 393 (3730) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي (3731) قال: حدثناه إسحاق. وفي 1/ 395 (3758) قال: حدثنا حجاج. و«أبو داود» (4254) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا عبد الرحمن. و«أبو يعلى» (5281) قال: حدثنا أبو خيثمة, قال: حدثنا عبد الرحمن. ثلاثتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن يوسف، وحجاج بن محمد) عن سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية، فذكره (3). ـ قال أبو داود: من قال: خراش, فقد أخطأ. ـ فوائد: ـ قال البخاري: البراء بن ناجية، الكاهلي، عن ابن مسعود، ولم يذكر سماعا من ابن مسعود. «التاريخ الكبير» 2/ 118. ـ وقال الدارقطني: حدث به منصور بن المعتمر، عن ربعي، عن البراء بن ناجية، عن ابن مسعود، حدث به عنه الأعمش، والثوري، وشعبة، وشيبان. ورواه عطاء بن عجلان، عن منصور، عن البراء، لم يذكر ربعيا. ورواه إسحاق بن أبي إسرائيل، عن ابن عيينة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن البراء بن ناجية، عن ابن مسعود، ووهم فيه، وإنما هو ربعي عن مكان سالم. «العلل» (689).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (3758). (2) اللفظ لأحمد (3730). (3) المسند الجامع (9423) وتحفة الأشراف (9189)، وأطراف المسند (5460). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (383)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 393، والبغوي (4225).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
البراء بن ناجيه الكاهليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 650 البراء بن ناجية الكاهلي ويقال المحاربي الكوفي ثقة من الثالثة د (2) [رجال الحديث] - البراء بن ناجية الكاهلي، ويقال: المحاربي، الكوفي، ثقة، من الثالثة. (د). مجهول. (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 491- البراء بن ناجية الكاهلي (المحاربي) الكوفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗