سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٨٨، ح ٤٢١٣)
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة، فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا - أو سترا - على بابها، وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة، فقدم فلم يدخل، فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى، فهتكت الستر، وفككت القلبين عن الصبيين، وقطعته بينهما، فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان، فأخذه منهما، وقال:
«يا ثوبان، اذهب بهذا إلى آل فلان - أهل بيت بالمدينة - إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا، يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب، وسوارين من عاج»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الوارث بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4251 عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري بفتح المثناة وتشديد النون البصري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه من الثامنة مات سنة ثمانين ومائة ع (2) [الكاشف] عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي مولاهم البصري التنوري أبو عبيدة الحافظ عن أيوب وأبي التياح ويحيى البكاء وعنه ابنه عبد الصمد وأبو معمر المقعد ومسدد مقرئ فصيح مفوه ثبت صالح لكنه قدري مات 180. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، العنبري، مولاهم، أبو عبيدة، التنوري، البصري، ثقة ثبت، رمي بالقدر ولم يثبت عنه، من الثامنة، مات سنة ثمانين ومئة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1655 - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، مولاهم، أبو عبيدة التنوري، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري يقول: ذهبت أنا وعفان إلى عبد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٧) ↗محمد بن جحادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5781 محمد بن جحادة بضم الجيم وتخفيف المهملة ثقة من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس كأنه ليث بن أبي سليم (3) [رجال الحديث] - محمد بن جحادة، ثقة، من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين. (ع). _فوائد/__________ ـ قال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل: محمد بن جحادة من الثقات. وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين، عن محمد بن جحادة، ما حاله؟ قال: ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗حميد الشاميحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1567 حميد الشامي وهو بن أبي حميد الحمصي مجهول من الخامسة د فق (2) [الكاشف] حميد الشامي، حمصي، عن محمود بن الربيع، وغيره، وعنه محمد بن جحادة، وصالح بن حي، ليس بحجة. د. (3) [رجال الحديث] - حميد الشامي، وهو ابن أبي حميد الحمصي، مجهول، من الخامسة. (د فق) مجهول. (4) [أقوال الإمام أحمد] حميد الشامي الحمصي، يقال: حميد بن أبي حميد. • قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الشامي، الذي روى عنه محمد بن جحادة، من هو؟ قال: لا أعرفه. «الجرح والتعديل» 3/ (1018) . • وقال أبو طالب أحمد: سألت أحمد بن حنبل عن حديث عبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن حميد الشامي. فقال: نعم. قلت: من هو حميد؟ قال: لا أعرفه. قلت: عن سليمان المنبهي؟ قال: نعم. «الكامل» (434) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٢) ↗سليمان المنبهيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2622 سليمان المنبهي بنون ثم موحدة مكسورة يقال اسم أبيه عبد الله مجهول من الثالثة د فق (2) [الكاشف] سليمان المنبهي عن ثوبان وعنه حميد الشامي وثق حب. د (3) [رجال الحديث] - سليمان المنبهي، بنون ثم موحدة مكسورة، يقال: اسم أبيه عبد الله، مجهول، من الثالثة. (د فق). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗