سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٦٤، ح ٤١١٣)
حدثنا محمد بن عبد الله بن الميمون، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا زوج أحدكم عبده أمته، فلا ينظر إلى عورتها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8034- عن القاسم بن محمد، عن عبد الله بن عمرو؛ «أن رجلا من المسلمين استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة، يقال لها: أم مهزول، وكانت تسافح، وتشترط له أن تنفق عليه، قال: فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ذكر له أمرها؟ قال: فقرأ عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم: {الزانية لا ينكحها إلا زان، أو مشرك}» (1). - وفي رواية: «كانت امرأة يقال لها: أم مهزول، وكانت بجياد، وكانت تسافح، فأراد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها، فأنزل الله، عز وجل: {والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين}» (2). أخرجه أحمد 2/ 158 (6480) و2/ 225 (7099) قال: حدثنا عارم. و«عبد الله بن أحمد» 2/ 225 (7100) قال: حدثنا يحيى بن معين. و«النسائي» في «الكبرى» (11295) قال: أخبرنا عمرو بن علي. ثلاثتهم (عارم محمد بن الفضل، ويحيى بن معين، وعمرو بن علي) عن معتمر بن سليمان، قال: قال أبي: حدثنا الحضرمي، عن القاسم بن محمد، فذكره (3). ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال عارم: سألت معتمرا عن الحضرمي؟ فقال: كان قاصا، وقد رأيته. • حديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده؛ أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان يحمل الأسارى بمكة، وكان بمكة بغي، يقال لها: عناق، وكانت صديقته، قال: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، أنكح عناق؟ قال: فسكت عني، فنزلت: {والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك}». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند مرثد بن أبي مرثد، رضي الله تعالى عنه. ـ وحديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا زوج أحدكم عبده أمته، فلا ينظر إلى عورتها». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (6480). (2) اللفظ للنسائي. (3) المسند الجامع (8450)، وتحفة الأشراف (8912)، وأطراف المسند (5347)، ومجمع الزوائد 7/ 73، وإتحاف الخيرة المهرة (5769). والحديث؛ أخرجه الطبري 17/ 150، والطبراني (14188)، والبيهقي 7/ 153.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
القاسم بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5489 القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي ثقة أحد الفقهاء بالمدينة قال أيوب ما رأيت أفضل منه من كبار الثالثة مات سنة ست ومائة على الصحيح ع (2) [تقريب التهذيب] 5490 القاسم بن محمد بن حفص المدني شيخ للدراوردي مجهول من السابعة مد (3) [تقريب التهذيب] 5491 القاسم بن محمد بن حميد أبو محمد بن أبي سفيان المعمري صدوق من العاشرة نقل عثمان الدارمي أن بن معين كذبه ولم يثبت ذلك مات سنة 228 عخ (4) [تقريب التهذيب] 5492 القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي أبو محمد البصري نزيل بغداد ثقة من الحادية عشرة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥١) ↗عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗عارم محمد بن الفضلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عارم محمد بن الفضل (2) [الكاشف] $$ * - عارم: محمد بن الفضل. [= 5114]. (3) [رجال الحديث] • عارم، محمد بن الفضل. • عباد، هو عبد الرحمن بن إسحاق. • عباد رقبة، هو عبد الله بن أبي صالح.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٣) ↗معتمر بن سليمانالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6785 معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب الطفيل ثقة من كبار التاسعة مات سنة سبع وثمانين وقد جاوز الثمانين ع (2) [الكاشف] معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، ومنصور، وعبد الملك بن عمير، وعنه ابن مهدي، وعفان، ومسدد، وابن عرفة، ولد 106 ومات 187، وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه. ع. (3) [رجال الحديث] - معتمر بن سليمان، التيمي، أبو محمد، البصري، يلقب الطفيل، ثقة، من كبار التاسعة، مات سنة سبع وثمانين، وقد جاوز الثمانين. (ع).#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗