البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٩، ح ٤٠٠٣)

حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، أن مولى لابن الأسقع، رجل صدق أخبره عن ابن الأسقع، أنه سمعه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم:

" {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم} [البقرة: 255] "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16664- عن مولى لابن الأسقع، عن ابن الأسقع، أنه سمعه يقول: «إن النبي صلى الله عليه وسلم، جاءهم في صفة المهاجرين، فسأله إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم}». أخرجه أبو داود (4003) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، أن مولى لابن الأسقع، رجل صدق، أخبره، فذكره (2). - ابن الأسقع؛ واثلة، سلف. - ابن بحينة؛ عبد الله بن مالك، سلف. - ابن جزء؛ عبد الله بن الحارث، سلف. - ابن جودان، ويقال: جودان، سلف. - ابن أبي حدرد الأسلمي؛ عبد الله، سلف. - ابن حزن؛ نصر، سلف. - ابن الحضرمي؛ العلاء، سلف. - ابن الحنظلية؛ سهل، سلف. - ابن حوالة؛ عبد الله، سلف. - ابن خلاد؛ السائب، سلف. - ابن سرجس؛ عبد الله، سلف. - ابن السعدي؛ عبد الله، سلف. - ابن الشخير؛ عبد الله، سلف. - ابن صفوان، محمد، سلف. - ابن طخفة، قيس، سلف. - ابن عابس الجهني • حديث أبي عبد الله، أن ابن عابس الجهني أخبره؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: يا ابن عابس، ألا أدلك، أو قال: ألا أخبرك، بأفضل ما يتعوذ به المتعوذون؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: {قل أعوذ برب الفلق}، و {قل أعوذ برب الناس} هاتين السورتين». سلف في مسند عقبة بن عامر الجهني، رضي الله عنه. - ابن أبي عائش • حديث أبي صالح، عن ابن أبي عائش، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي، وإن قالها إذا أمسى، كان له مثل ذلك حتى يصبح». سلف في مسند أبي عياش الزرقي.

حواشي المحقق

(1) أفرد البخاري، وابن أبي حاتم، وأبو نعيم، ترجمة لابن الأسقع البكري، فهو عندهم ليس واثلة. قال البخاري: ابن الأسقع البكري. قال محمد بن الصلت: حدثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عمر بن أبي الخوار، أن مولى لابن الأسقع البكري أخبره، أن ابن الأسقع أخبره، قال: كنت مع أصحاب الصفة، فقال رجل: يا رسول الله، أي القرآن أعظم؟ قال: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} حتى ختمها. «التاريخ الكبير» 8/ 430. ـ وكذلك أورده ابن أبي حاتم، عن أبيه. «الجرح والتعديل» 9/ 315. ـ وأفرد الطبراني مسندا للأسقع البكري، وأخرج هذا الحديث، من طريق مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، أن مولى ابن الأسقع، رجل صدق، أخبره، عن الأسقع البكري، أنه سمعه، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم، في صفة المهاجرين ... الحديث. «المعجم الكبير» (1002). ـ وأورده أبو نعيم، في «معرفة الصحابة» 1/ 358، عن طريق الطبراني، وأفرد ترجمة للأسقع البكري. ـ ثم أفرد ترجمة لابن الأسقع البكري، «معرفة الصحابة» 6/ 3055، وساق الحديث، من طريق عباس الدوري، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، أن مولى لابن الأسقع البكري، رجل صدق حدثه، عن ابن الأسقع، أنه حدثه، أنه سمعه يقول: جاءهم النبي صلى الله عليه وسلم في صفة المهاجرين ... الحديث. ـ وذكر المزي هذا الحديث في مسند واثلة بن الأسقع، وقال: جعله ابن أبي حاتم ممن لا يعرف له اسم، وقال: هو البكري، مدني له صحبة، من أصحاب الصفة، وهو واثلة بغير شك، لأنه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة، وهو من أهل الصفة. «تحفة الأشراف». (2) المسند الجامع (12052)، وتحفة الأشراف (11756). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 8/ 430. وأخرجه الطبراني (1002) وفيه: مولى ابن الأسقع، عن الأسقع البكري.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٧٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابن الاسقعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن الأسقع البكري، صحابي، من أصحاب الصفة، له حديث، وقيل: هو واثلة. • ابن أبي الأسود، هو عبد الله بن محمد، يكنى أبا بكر. • ابن الأشجعي، هو أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن. • ابن أشوع، هو سعيد بن عمرو.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٥٧) ↗
محمد بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6205 محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني أبو الحسين نزيل الري مقبول من العاشرة س (2) [تقريب التهذيب] 6206 محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي أبو عيسى صاحب الجامع أحد الأئمة من الثانية عشرة مات سنة تسع وسبعين (3) [تقريب التهذيب] 6207 محمد بن عيسى بن شيبة السدوسي البصري بن أخي يعقوب بن شيبة الحافظ مقبول من الثانية عشرة مات سنة ثلاثمائة كن (4) [تقريب التهذيب] 6208 محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي البياضي مقبول من الثانية عشرة مات سنة أربع وتسعين تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٠) ↗
عمر بن عطاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4948 عمر بن عطاء بن أبي الخوار بضم المعجمة وتخفيف الواو المكي مولى بني عامر ثقة من الرابعة م د (2) [تقريب التهذيب] 4949 عمر بن عطاء بن وراز بفتح الواو والراء الخفيفة آخره زاي حجازي ضعيف من السادسة وهم من خلطه بالذي قبله د ق (3) [الكاشف] عمر بن عطاء بن أبي الخوار، عن ابن عباس، والسائب بن يزيد، وعنه ابن جريج، وإسماعيل بن أمية، صدوق. م د. (4) [الكاشف] عمر بن عطاء بن وراز، عن عكرمة، وسالم أبي الغيث، وعنه ابن جريج، وغيره، واه. د ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗