سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٩، ح ٣٩٩٠)
حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت أبا جعفر، يذكر عن الربيع بن أنس، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
" قراءة النبي صلى الله عليه وسلم {بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين} [الزمر: 59] " قال أبو داود: «هذا مرسل الربيع لم يدرك أم سلمة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19363- عن الربيع بن أنس، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: «قراءة النبي صلى الله عليه وسلم: (بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت (1) من الكافرين)». أخرجه أبو داود (3990) قال: حدثنا محمد بن رافع النيسابوري، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت أبا جعفر يذكر، عن الربيع بن أنس، فذكره (2). ـ قال أبو داود: هذا مرسل، الربيع لم يدرك أم سلمة. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أبو جعفر الرازي، واختلف عنه؛ فرواه إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أم سلمة. قال ذلك، عنه، نعيم بن حماد. وغيره يرويه عن إسحاق، ولا يذكر أبا العالية. ورواه حفص بن عمر الرازي أبو عمران، ويعرف بالنجار أيضا، عن أبي جعفر الرازي، قال: أخبرني من سمع أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والمرسل أشبه. «العلل» (3982). • حديث شهر بن حوشب، عن أم سلمة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأها: (إنه عمل غير صالح)». سلف في مسند أم سلمة، أسماء بنت يزيد، رضي الله عنها.
حواشي المحقق
(1) هذه القراءة وردت هنا بالكسر في المواضع الأربعة: «جاءتك»، و «فكذبت»، و «واستكبرت»، و «وكنت»، على أن الخطاب للنفس، والقراءة المشهورة جاءت بالفتح في هذه المواضع، وعلى أي حال فإسناد هذا لا يصح لانقطاعه كما ذكر أبو داود، والدارقطني. (2) المسند الجامع (17634)، وتحفة الأشراف (18150). والحديث؛ أخرجه الطبراني 23/ (943).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الربيع بن انسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1882 الربيع بن أنس البكري أو الحنفي بصري نزل خراسان صدوق له أوهام ورمي بالتشيع من الخامسة مات سنة أربعين أو قبلها 4 (2) [الكاشف] الربيع بن أنس، بصري نزل خراسان، عن أنس، وأبي العالية، وعنه الثوري، وابن المبارك. قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن أبي داود: حبس بمرو ثلاثين سنة، توفي 139. 4. (3) [رجال الحديث] - الربيع بن أنس البكري، أو الحنفي، بصري، نزل خراسان، صدوق له أوهام، ورمي بالتشيع، من الخامسة، مات سنة أربعين، أو قبلها. (4). ..... _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الربيع بن أنس شيعي مفرط. انظر فوائد الحديث رقم (23).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٥) ↗اسحاق بن سليمان الرازيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 357 إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى كوفي الأصل ثقة فاضل من التاسعة مات سنة مائتين وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] إسحاق بن سليمان الرازي، عن أفلح بن حميد، وحنظلة بن أبي سفيان وخلق، وعنه الكوسج، أحمد بن الأزهر، وكان يعد من الأبدال خاشعا عابدا، توفي 199. ع. (3) [رجال الحديث] - إسحاق بن سليمان الرازي، أبو يحيى، كوفي الأصل، ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة مئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 131 - إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى كوفي الأصل. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى سنة تسع وتسعين. قال: حدثنا كثير أبو النضر، عن ربعي بن حراش. قال إسحاق: كثير لقيته بمكة يعني سنة ثمان وأربعين. «العلل» (4058) . • وقال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي وأثنى عليه. «تاريخ بغداد» 6/325. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠١) ↗