سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٠١، ح ٣٦٨)
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عائشة،
«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا» قال حماد: وسمعت سعيد بن أبي صدقة قال: سألت محمدا عنه فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان، ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من ثبت أو لا فسلوا عنه
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17729- عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يصلي في شعرنا، أو لحفنا». قال عبيد الله: شك أبي (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، لا يصلي في شعرنا، ولا لحفنا» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يصلي في لحف نسائه» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يصلي في ملاحفنا» (4). أخرجه أبو داود (367 و645) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ, قال: حدثنا أبي. و «الترمذي» (600) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «النسائي» 8/ 217 قال: أخبرنا الحسن بن قزعة، عن سفيان بن حبيب، ومعتمر بن سليمان. وفي «الكبرى» (9722) قال: أخبرنا الحسن بن قزعة، عن المعتمر بن سليمان. وفي (9723) قال: أخبرنا الحسن بن قزعة، عن سفيان بن حبيب. و «ابن حبان» (2336) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، ببغداد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. أربعتهم (معاذ بن معاذ، وخالد، وسفيان بن حبيب، ومعتمر) عن أشعث، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، فذكره. ـ وفي رواية الترمذي: «عن أشعث، وهو ابن عبد الملك»، وفي باقي الروايات: «عن الأشعث»، ولم ينسب. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، رخصة في ذلك. - وأخرجه أبو داود (368) قال: حدثنا الحسن بن علي, قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان لا يصلي في ملاحفنا». قال حماد: وسمعت سعيد بن أبي صدقة، قال: سألت محمدا (1)، عنه، فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من ثبت أو لا، فسلوا عنه. ليس فيه: «عبد الله بن شقيق». - وأخرجه أحمد 6/ 101 (25205) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا بشر، يعني ابن مفضل، قال: حدثنا سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، قال: نبئت أن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يصلي في شعرنا». قال بشر: هو الثوب الذي يلبس تحت الدثار (2). • أخرجه ابن حبان (2330) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أشعث بن سوار، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي في لحفنا». ـ هكذا رواه ابن حبان، وفيه: «يصلي في لحفنا»، وهو خلاف ما سبق: «لا يصلي في لحفنا». وفيه أيضا: «أشعث بن سوار». ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثت أبي بحديث؛ حدثناه عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا الأشعث، يعني ابن عبد الملك الحمراني، عن محمد، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا، أو لحافنا. قال أبي: ما سمعت عن أشعث حديثا أنكر من هذا، وأنكره أشد الإنكار. «العلل» (5982). ـ وقال الدارقطني: يرويه ابن سيرين، واختلف عنه؛ فرواه أبو هانئ أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة. قال ذلك عنه: خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ، وغندر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. وكذلك رواه ابن عون، عن ابن سيرين. وخالفهم النضر بن شميل، فرواه عن أشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة. ووهم في قوله: الحسن. ورواه سلمة بن علقمة، واختلف عنه؛ فرواه وهيب، عن سلمة، عن ابن سيرين، عن عائشة. وخالفه بشر بن المفضل، فرواه عن سلمة، عن ابن سيرين، قال: نبئت أن عائشة (1). والقول قول أشعث، عن ابن سيرين. «العلل» (3720). ـ ابن سيرين؛ هو محمد، وهشام؛ هو ابن حسان، وحماد؛ هو ابن زيد.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي داود. (2) اللفظ لابن حبان. (3) اللفظ للترمذي. (4) اللفظ للنسائي (9723). (1) يعني ابن سيرين. (2) المسند الجامع (16189)، وتحفة الأشراف (16221)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 9/ 298. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1343)، وابن الجارود (134)، والبيهقي 2/ 409 و410، والبغوي (520 و521). (1) في النسخة الخطية، والمطبوع: «سلمة، عن ابن سيرين، عن عائشة»، وهذا لا يستقيم، وأشار إلى ذلك محقق الكتاب، فهناك خلاف بين رواية وهيب، ورواية بشر، ولكن على هذا السياق لا خلاف بين الروايتين، والحديث؛ أخرجه أحمد 6/ 101 (25205)، من طريق بشر بن المفضل، كما أثبتناه.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن شقيقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3385 عبد الله بن شقيق العقيلي بالضم بصري ثقة فيه نصب من الثالثة مات سنة ثمان ومائة بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن السائب صوابه بن سفيان (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شقيق عن صحابي يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد الأنصاري (4) [الكاشف] عبد الله بن شقيق العقيلي البصري عن عمر وأبي ذر والكبار وعنه قتادة وأيوب قال أحمد: ثقة يحمل على علي. م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗عبيد الله بن معاذحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4341 عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو عمرو البصري ثقة حافظ رجح بن معين أخاه المثنى عليه من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين خ م د س (2) [الكاشف] عبيد الله بن معاذ بن معاذ أبو عمرو العنبري عن أبيه ومعتمر والطبقة وعنه مسلم وأبو داود (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري، أبو عمرو، البصري، ثقة حافظ، رجح ابن معين أخاه المثنى عليه، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2778- عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر العنبري، أبو عمرو البصري الحافظ.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٤) ↗الحسن بن عليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1258 الحسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة صدوق رمي بشيء من التدليس من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين د (2) [تقريب التهذيب] 1259 الحسن بن علي بن أبي رافع المدني ثقة من الخامسة د س (3) [تقريب التهذيب] 1260 الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو بن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها 4 (4) [تقريب التهذيب] 1261 الحسن بن علي بن عفان العامري أبو محمد الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة سبعين وقيل إن أبا داود روى عنه ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٢) ↗سليمان بن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2545 سليمان بن حرب الأزدي الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قاضي مكة ثقة إمام حافظ من التاسعة مات سنة أربع وعشرين وله ثمانون سنة ع (2) [الكاشف] سليمان بن حرب الإمام أبو أيوب الواشحي البصري قاضي مكة عن شعبة وجرير بن حازم وعنه البخاري وأبو داود والكجي وأبو خليفة قال أبو حاتم: إمام من الأئمة لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه لعله أكبر من عفان ما رأيت في يده كتابا قط حزر مجلسه ببغداد بأربعين ألفا ولد 140 ومات 224. ع (3) [رجال الحديث] - سليمان بن حرب الأزدي الواشحي، البصري، قاضي مكة، ثقة إمام حافظ، من التاسعة، مات سنة أربع وعشرين، وله ثمانون سنة. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗