سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٢٩، ح ٣٦٨٣)
حدثنا هناد بن السرى، حدثنا عبدة، عن محمد يعني ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة نعالج فيها عملا شديدا، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا، قال:
«هل يسكر؟» قلت: نعم، قال: «فاجتنبوه» قال: قلت: فإن الناس غير تاركيه، قال: «فإن لم يتركوه فقاتلوهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3908- عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض باردة، نعالج بها عملا شديدا، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح، نتقوى به على أعمالنا، وعلى برد بلادنا؟ قال: هل يسكر؟ قلت: نعم، قال: فاجتنبوه، قال: ثم جئت من بين يديه، فقلت له مثل ذلك، فقال: هل يسكر؟ قلت: نعم، قال: فاجتنبوه، قلت: إن الناس غير تاركيه، قال: فإن لم يتركوه فاقتلوهم» (2). - وفي رواية: «عن مرثد بن عبد الله اليزني، قال: حدثنا الديلمي؛ أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إنا بأرض باردة، وإنا لنستعين بشراب يصنع لنا من القمح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيسكر؟ قال: نعم، قال: فلا تشربوه، فأعاد عليه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيسكر؟ قال: نعم، قال: فلا تشربوه، قال: فأعاد عليه الثالثة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيسكر؟ قال: نعم، قال: فلا تشربوه، قال: فإنهم لا يصبرون عنه؟ قال: فإن لم يصبروا عنه فاقتلهم» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 459 (24211) قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن محمد بن إسحاق. و«أحمد» 4/ 231 (18197) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا عبد الحميد، يعني ابن جعفر. وفي 4/ 232 (18198) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي (18199) قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر. و«أبو داود» (3683) قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبدة، عن محمد، يعني ابن إسحاق. كلاهما (ابن إسحاق، وعبد الحميد) عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، فذكره (4). - دينار، جد عدي بن ثابت ـ يأتي، إن شاء الله تعالى، في أبواب المبهمات، آخر الكتاب. حرف الذال
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: ديلم بن فيروز الحميري الجيشاني، مصري، له صحبة. «الجرح والتعديل» 3/ 434. (2) اللفظ لأحمد (18198). (3) اللفظ لأحمد (18197). (4) المسند الجامع (3645)، وتحفة الأشراف (3541)، وأطراف المسند (2328). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2683)، والطبراني (4204: 4206)، والبيهقي 8/ 292. (1) قال أبو حاتم الرازي: ذؤيب بن حلحلة بن عمرو الخزاعي الأزدي، ثم أحد بني قمير، شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، وكان يسكن قديد، وهو والد قبيصة بن ذؤيب، مديني، له صحبة. «الجرح والتعديل» 3/ 449. (2) اللفظ لمسلم.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مرثد بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6547 مرثد بن عبد الله اليزني بفتح التحتانية والزاي بعدها نون أبو الخير المصري ثقة فقيه من الثالثة مات سنة تسعين ع (2) [الكاشف] مرثد بن عبد الله، عن أبي ذر، وعنه ابنه مالك. ت س ق. (3) [الكاشف] مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزني المصري، عن عمرو بن العاص، وأبي بصرة الغفاري، وعنه يزيد بن أبي حبيب، وجعفر بن ربيعة، وكان مفتي أهل مصر، مات 90. ع. (4) [رجال الحديث] - مرثد بن عبد الله الزماني، بكسر الزاي، وتشديد الميم، مقبول، من الثالثة. (بخ ت س ق). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٤) ↗ديلم الحميريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1835 ديلم الحميري الجيشاني بفتح الجيم بعدها تحتانية ثم معجمة كان أول وافد على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن أرسله معاذ ثم شهد فتح مصر ونزلها وأخطأ من قال هو أبو وهب الجيشاني د (2) [رجال الحديث] - ديلم الحميري الجيشاني، كان أول وافد على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن، أرسله معاذ، ثم شهد فتح مصر ونزلها، وأخطأ من قال: هو أبو وهب الجيشاني. (د). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠١) ↗محمد بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗وعبد الحميدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] وعبد الحميد بن جعفر، وابن إسحاق، وثقه أبو حاتم، وكان ذا هيبة، ووقار وعقل ومروءة، يصلح للخلافة! مات بعد العشرين ومائة. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٠٧) ↗يزيد بن ابي حبيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7701 يزيد بن أبي حبيب المصري أبو رجاء واسم أبيه سويد واختلف في ولائه ثقة فقيه وكان يرسل من الخامسة مات سنة ثمان وعشرين وقد قارب الثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٠) ↗جد عدي بن ثابتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 4141 - جد عدي بن ثابت الأنصاري. • قال البرقاني: قلت للدارقطني عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال لا يثبت، ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. (399) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٧٠) ↗