لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10778- عن كليب، عن أبيه؛ «أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: قد أسلمت، فقال: ألق عنك شعر الكفر». يقول احلق. قال: وأخبرني آخر معه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر: ألق عنك شعر الكفر، واختتن» (2). أخرجه عبد الرزاق (9835 و19224). وأحمد 3/ 415 (15510 و15511). وأبو داود (356) قال: حدثنا مخلد بن خالد. كلاهما (أحمد بن حنبل، ومخلد بن خالد) قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج, قال: أخبرت عن عثيم بن كليب، عن أبيه، فذكره (3). ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 1/ 361، في ترجمة إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وقال: وهذا الذي قاله ابن جريج، وفي هذا الإسناد، وأخبرت عن عثيم بن كليب، إنما حدثه إبراهيم بن أبي يحيى، فكنى عن اسمه. ـ وقال المزي: هكذا نسبه ابن جريج، وقال غيره: عثيم بن كثير بن كليب. ذكره أبو القاسم، (يعني ابن عساكر، في «الأطراف»)، في المجاهيل، في آخر الكتاب، في ترجمة كليب والد عثيم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، على ما وقع في رواية أبي داود، والأولى ذكره هاهنا لما ذكرنا، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (11168). ـ قال ابن الأثير: هذا الحديث أخرجه أبو داود؛ عن عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده، وهذا يوهم أن جده والد كليب، وليس كذلك، فإن جده هو كليب، وهو الصحابي الذي روى الحديث. «جامع الأصول» 12/ 699. ـ أورده المزي في الأسماء، في مسند كليب الجهني. ـ وقال ابن حجر: زعم ابن منده أن اسم جده الصلت، وعندي أنه وهم، فإن الحديث قد رواه إبراهيم بن أبي يحيى، عن عثيم بن كثير بن كليب، عن أبيه، عن جده، به. فالظاهر أن الصحابي هو كليب، وكأن ابن جريج نسب عثيما إلى جده وأظن أن الشيخ الذي لم يسمه هو إبراهيم بن أبي يحيى، والله أعلم. «أطراف المسند» (11134). ـ أورده ابن حجر في أبواب المبهمات، في ترجمة كليب، عن رجل من مزينة، أو جهينة، مع قوله: فالظاهر أن الصحابي هو كليب.