سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٠٤، ح ٣٥٩٢)
حدثنا حفص بن عمر، عن شعبة، عن أبي عون، عن الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة، عن أناس من أهل حمص، من أصحاب معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن قال:
«كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟»، قال: أقضي بكتاب الله، قال: «فإن لم تجد في كتاب الله؟»، قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في كتاب الله؟» قال: أجتهد رأيي، ولا آلو فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره، وقال: «الحمد لله الذي وفق رسول، رسول الله لما يرضي رسول الله»،
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11025- عن ناس من أصحاب معاذ من أهل حمص، عن معاذ؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين بعثه إلى اليمن، فقال: كيف تصنع إن عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بما في كتاب الله، قال: فإن لم يكن في كتاب الله؟ قال: فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فإن لم يكن في سنة رسول الله؟ قال: أجتهد رأيي لا آلو، قال: فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدري، ثم قال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). - وفي رواية: «عن معاذ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه، قال له: كيف تقضي؟ قال: أقضي بما في كتاب الله، قال: فإن جاءك أمر ليس في كتاب الله، قال: أقضي بسنة رسول الله، قال: فإن لم تكن سنة من رسول الله؟ قال: أجتهد رأيي، قال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 239 (23442) و10/ 177 (29710) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 5/ 230 (22357) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/ 242 (22451) قال: حدثنا عفان. و«عبد بن حميد» (124) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و«الدارمي» (175) قال: حدثنا يحيى بن حماد. و«أبو داود» (3593) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. و«الترمذي» (1327) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع. وفي (1328) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي. سبعتهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر، وعفان بن مسلم، وسليمان، ويحيى بن حماد، ويحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي) عن شعبة بن الحجاج، عن أبي عون، محمد بن عبيد الله الثققي، عن الحارث بن عمرو الثققي، ابن أخي المغيرة بن شعبة، عن ناس من أصحاب معاذ من أهل حمص، فذكروه. ـ في رواية ابن أبي شيبة (23442): «عن رجال من أهل حمص من أصحاب معاذ». ـ وفي رواية عبد بن حميد: «عن أصحاب معاذ من أهل حمص». ـ وفي رواية الترمذي (1327): «عن رجال من أصحاب معاذ، عن معاذ (1)». ـ وفي رواية الترمذي (1328): «عن الحارث بن عمرو، ابن أخ للمغيرة بن شعبة، عن أناس من أهل حمص». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده عندي بمتصل، وأبو عون الثققي اسمه محمد بن عبيد الله. • أخرجه أحمد 5/ 236 (22411) قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (3592) قال: حدثنا حفص بن عمر. كلاهما (وكيع بن الجراح، وحفص) عن شعبة، عن أبي عون الثققي، عن الحارث بن عمرو، عن رجال من أصحاب معاذ؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، لما بعثه إلى اليمن، فقال: كيف تقضي؟ قال: أقضي بكتاب الله، قال: فإن لم يكن في كتاب الله؟ قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فإن لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أجتهد رأيي، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله» (1). - وفي رواية: «عن أناس من أهل حمص، من أصحاب معاذ بن جبل؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن، قال: كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب الله، قال: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في كتاب الله؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره، وقال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضى رسول الله». «مرسل»، ليس فيه: «عن معاذ». - وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 239 (23443) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الشيباني، عن محمد بن عبيد الله الثقفي، قال: «لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، معاذا إلى اليمن، قال: يا معاذ، بم تقضي؟ قال: أقضي بكتاب الله، قال: فإن جاءك أمر ليس في كتاب الله؟ قال: أقضي بما قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم، قال: فإن جاءك أمر ليس في كتاب الله، ولم يقض فيه نبيه، ولم يقض فيه الصالحون؟ قال: أؤم الحق جهدي، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي جعل رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقضي بما يرضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم». منقطع (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: الحارث بن عمرو، ابن أخي المغيرة بن شعبة، الثقفي، عن أصحاب معاذ، عن معاذ، روى عنه أبو عون، ولا يصح، ولا يعرف إلا بهذا، مرسل. «التاريخ الكبير» 2/ 277. ـ وقال الدارقطني: يرويه شعبة، عن أبي عون، عن الحارث بن عمرو، عن أصحاب معاذ، عن معاذ. حدث به كذلك، عن شعبة: يزيد بن هارون، ويحيى القطان، ووكيع، وعفان، وعاصم بن علي، وغندر. وأرسله عبد الرحمن بن مهدي، وأبو الوليد، والرصاصي، وعلي بن الجعد، وعمرو بن مرزوق. وقال أبو داود، عن شعبة، قال مرة: عن معاذ، وأكثر ما كان يحدثنا، عن أصحاب معاذ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروي عن مسعر، عن أبي عون مرسلا، والمرسل أصح. «العلل» (1001).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (22357). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) قوله: «عن معاذ» لم يرد في «تحفة الأشراف» (11373)، وطبعة دار الغرب، وهو ثابت في نسختي الكروخي الخطية، الورقة (96/أ)، والأزهرية، الورقة (127/ب)، وطبعتي الرسالة والمكنز. ـ والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة (23442 و29710)، قال: حدثنا وكيع، وفيه: «عن معاذ». ـ وأخرجه أحمد 5/ 236 (22411) قال: حدثنا وكيع، وليس فيه: «عن معاذ». ـ وانظر قول الدارقطني في الفوائد. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (11533)، وتحفة الأشراف (11373)، وأطراف المسند (7220). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (560)، والطبراني 20/ (362)، والبيهقي 10/ 114.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
وكيع بن الجراحالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗الحارث بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1036 الحارث بن عمرو بن الحارث السهمي أبو مسقبة بفتح الميم وسكون المهملة وفتح القاف والموحدة صحابي له حديث واحد صحفه بعضهم فقال أبو سفينة بخ د س (2) [تقريب التهذيب] 1037 الحارث بن عمرو الباهلي مقبول من الثالثة فرق بن حبان بينه وبين الذي قبله ووهم من خلطهما تمييز (3) [تقريب التهذيب] 1038 الحارث بن عمرو الأنصاري عم البراء بن عازب وقيل خاله صحابي له حديث واحد ق (4) [تقريب التهذيب] 1039 الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي ويقال بن عون مجهول من السادسة مات بعد المائة د ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٧) ↗محمد بن عبيد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗