لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10877- عن حرام بن محيصة، عن أبيه؛ «أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل، فأفسدته، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل» (1). - وفي رواية: «أفسدت ناقة للبراء بن عازب في حائط قوم، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى بحفظ الماشية على أهلها بالليل، وحفظ الحوائط على أهلها بالنهار» (2). أخرجه عبد الرزاق (18437) عن معمر. و«أحمد» 5/ 436 (24097) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«أبو داود» (3569) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«النسائي» في «الكبرى» (5754) قال: أخبرنا العباس بن عبد الله بن العباس الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي. و«ابن حبان» (6008) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. كلاهما (معمر بن راشد، وعبد الرحمن الأوزاعي) عن ابن شهاب الزهري، عن حرام بن محيصة، فذكره (3). ـ رواه عبد الله بن عيسى، والأوزاعي، وإسماعيل بن أمية، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء بن عازب، رضي الله تعالى عنه، وسلف في مسنده. ـ فوائد: ـ أخرجه الدارقطني، في «السنن» (3313) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه؛ أن ناقة للبراء بن عازب وقعت في حائط .. الحديث، وقال عقبه: خالفه، يعني خالف عبد الرزاق، وهيب، وأبو مسعود الزجاج، عن معمر، فلم يقولا: عن أبيه. ـ وقال ابن عبد البر: رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتابع عبد الرزاق على ذلك، وأنكروا عليه قوله فيه: «عن أبيه». «التمهيد» 11/ 81. • حديث بشير بن يسار، عن سهل بن أبي حثمة، ومحيصة بن مسعود بن زيد؛ «أنهما أتيا خيبر، وهي يومئذ صلح، فتفرقا لحوائجهم، فأتى محيصة على عبد الله بن سهل، وهو يتشحط في دمه قتيلا، فدفنه، ثم قدم المدينة، وانطلق عبد الرحمن بن سهل، وحويصة، ومحيصة، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب عبد الرحمن يتكلم، وهو أحدث القوم سنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كبر الكبر، فسكت، فتكلما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتحلفون بخمسين منكم، فتستحقون دم صاحبكم، أو قاتلكم، قالوا: يا رسول الله، كيف نحلف ولم نشهد ولم نر؟ قال: أتبرئكم يهود بخمسين يمينا، قالوا: يا رسول الله، كيف نأخذ أيمان قوم كفار، فعقله رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده». سلف في مسند سهل بن أبي حثمة، رضي الله تعالى عنه.