سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٩٥، ح ٣٥٥٧)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن حبيب يعني ابن أبي ثابت، عن حميد الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر بن عبد الله، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة من الأنصار أعطاها ابنها حديقة من نخل، فماتت، فقال ابنها: إنما أعطيتها حياتها وله إخوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«هي لها حياتها وموتها»، قال: كنت تصدقت بها عليها، قال: «ذلك أبعد لك»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2894- عن محمد بن إبراهيم، عن جابر بن عبد الله؛ «أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة من نخل حياتها، فماتت، فجاء إخوته، فقالوا: نحن فيه شرع سواء، فأبى، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقسمها بينهم ميراثا». أخرجه أحمد 3/ 299 (14246) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني حميد (ح) وروح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن حميد بن قيس الأعرج، عن محمد بن إبراهيم، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 167 (29681) قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حميد، عن جابر بن عبد الله، قال: «نحل رجل منا أمه نخلا حياتها، فلما ماتت قال: أنا أحق بنخلي، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أنها ميراث». ليس فيه: «محمد بن إبراهيم» (2). - وأخرجه أبو داود (3557) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، يعني ابن أبي ثابت، عن حميد الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر بن عبد الله، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في امرأة من الأنصار، أعطاها ابنها حديقة من نخل، فماتت، فقال ابنها: إنما أعطيتها حياتها، وله إخوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي لها حياتها وموتها، قال: كنت تصدقت بها عليها، قال: ذلك أبعد لك». - وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 183 (29726) قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر؛ مثله. ـ ليس فيه: «حبيب بن أبي ثابت» (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، عن حديث، رواه يحيى القطان، عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة له حياتها، فماتت، فقال هو: أنا أحق به، فقال إخوته: نحن شرع سواء، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هو ميراث. قال أبي: كذا رواه يحيى القطان، ومعاوية بن هشام، عن الثوري. ورواه حبيب بن أبي ثابت، فقال: عن حميد، عن طارق قاضي مكة، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت لأبي: أيهما أصح؟ قال: إن كان شيء، فمن حميد، لأن حميدا ليس بالحافظ. «علل الحديث» (1419). ـ وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من جابر، «المراسيل» (691).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (2626)، وأطراف المسند (1693)، ومجمع الزوائد 4/ 156 و232، وإتحاف الخيرة المهرة (3055). والحديث؛ أخرجه البيهقي 6/ 174. (2) في «إتحاف الخيرة المهرة»، قال البوصيري: رواه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت، به. (3) المسند الجامع (2627)، وتحفة الأشراف (2283). والحديث؛ أخرجه البيهقي 6/ 174.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5691 محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي أبو عبد الله المدني ثقة له أفراد من الرابعة مات سنة عشرين على الصحيح ع (2) [تقريب التهذيب] 5692 محمد بن إبراهيم بن دينار المدني لقبه صندل ثقة فقيه من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين خ س (3) [تقريب التهذيب] 5693 محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن البوشنجي بضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة وسكون النون بعدها جيم أبو عبد الله ثقة حافظ فقيه من الحادية عشرة مات سنة تسعين أو بعدها بسنة وعاش بضعا وثمانين سنة خ (4) [تقريب التهذيب] 5694 محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسباط الأسباطي الضرير أبو جعفر البزاز الكوفي نزيل مصر صدوق من صغار العاشرة مات سنة ثمان وأربعين د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٥) ↗جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗حميد بن قيس الاعرجحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الجامع في الجرح والتعديل] 1036- حميد بن قيس الأعرج المكي، أبو صفوان القارئ الأسدي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٢٠٠) ↗حبيب بن ابي ثابتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1084 حبيب بن أبي ثابت قيس ويقال هند بن دينار الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي ثقة فقيه جليل وكان كثير الإرسال والتدليس من الثالثة مات سنة تسع عشرة ومائة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (69) ع حبيب بن أبي ثابت الكوفي تابعي مشهور يكثر التدليس وصفه بذلك بن خزيمة والدارقطني وغيرهما (3) [الكاشف] حبيب بن أبي ثابت الأسدي، عن ابن عباس، وزيد بن أرقم، وعنه شعبة، وسفيان، وأمم، كان ثقة 26 / ب مجتهدا فقيها، مات 119. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٠) ↗