لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

18012- عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «أنها قالت، وهي تذكر شان خيبر: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يبعث ابن رواحة إلى اليهود، فيخرص عليهم النخل حين يطيب، قبل أن يؤكل منه، ثم يخيرون يهود: أياخذونه بذلك الخرص، أم يدفعونه إليهم بذلك، وإنما كان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالخرص، لكي تحصى الزكاة، قبل أن تؤكل الثمرة وتفرق» (1). أخرجه أحمد 6/ 163 (25819) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (25820) قال: حدثنا محمد بن بكر. و «أبو داود» (1606 و3413) قال: حدثنا يحيى بن معين, قال: حدثنا حجاج. ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن بكر، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، قال: أخبرت عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، فذكره. ـ في رواية محمد بن بكر: «ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه بلغه عنه». • أخرجه عبد الرزاق (7219). وابن خزيمة (2315) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة؛ «أنها قالت، وهي تذكر شان خيبر: فكان النبي صلى الله عليه وسلم، يبعث ابن رواحة إلى اليهود، فيخرص النخل، حين يطيب أول الثمر، قبل أن تؤكل، ثم يخير اليهود بأن ياخذوها بذلك الخرص، أو يدفعونها إليهم بذلك، وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم، أمر بذلك الخرص، لكي تحصى الزكاة، قبل أن تؤكل الثمار وتفترق» (2). لم يقل فيه ابن جريج: «أخبرت عن ابن شهاب». ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: إن صح الخبر، فإني أخاف أن يكون ابن جريج لم يسمع هذا الخبر من ابن شهاب (1). • أخرجه عبد الرزاق (7203) عن ابن جريج، عن ابن شهاب، قال: «فلم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم، عمال يعملون بها على نخل خيبر وزرعها، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم، يهود خيبر، فدفع إليهم خيبر، على أن يعملوها على النصف، فيؤدوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: أقركم فيها ما أقركم الله، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يبعث عليهم عبد الله بن رواحة، فيخرص عليهم، حين يطيب أول الثمر، قبل أن يؤكل منه، ثم يخير اليهود أن ياخذوها بالخرص، أو يدفعوها إليهم بذلك الخرص، وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخرص، لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفترق، فكانوا على ذلك. «مرسل» (2). ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث ابن رواحة إلى اليهود فيخرص النخل ... الحديث. حدثنا مسلم بن عمرو الحذاء المديني، قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس من يخرص كرومهم وثمارهم. فسألت محمدا، يعني البخاري، فقال: حديث ابن جريج غلط، وحديث عتاب بن أسيد أصح. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (180 و181). ـ وقال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه ابن جريج عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. قاله عبد الرزاق، عنه. وخالفه مطرف بن مازن، فرواه عن ابن جريج، فقال: أخبرت عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وخالفه معمر، وعقيل، روياه عن الزهري، عن ابن المسيب، مرسلا. وقال عبيد الله بن أبي زياد: عن الزهري، مرسلا، لم يجاوز به. والمرسل عن سعيد أصح. «العلل» (3459). • حديث عبد الله بن واقد، عن ابن عمر، وعائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان ياخذ من كل عشرين دينارا، فصاعدا، نصف دينار، ومن الأربعين دينارا، دينارا». سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما.