لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

7323- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن المزابنة». والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المزابنة». والمزابنة: الثمر بالتمر كيلا، والعنب بالزبيب كيلا، والحنطة بالزرع كيلا (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة». قال: فكان نافع يفسرها: الثمرة تشترى بخرصها تمرا بكيل مسمى، إن زادت فلي، وإن نقصت فعلي (3). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة». قال ابن عمر: والمزابنة: أن يبيع الرجل ثمرة أرضه بكيل، إن زادت فله، وإن نقصت فعليه (4). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة». أن يبيع ثمر حائطه؛ إن كان نخلا بتمر كيلا، وإن كان كرما أن يبيعه بزبيب كيلا، أو كان زرعا، أن يبيعه بكيل طعام، ونهى عن ذلك كله (5). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المزابنة». والمزابنة؛ بيع ثمر النخل بالتمر كيلا، وبيع الزبيب بالعنب كيلا، وعن كل ثمر بخرصه» (6). - وفي رواية: «عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا» (1). أخرجه مالك (1827) (2). وعبد الرزاق (14489) قال: أخبرنا مالك. و«ابن أبي شيبة» 6/ 182 (21085) و14/ 205 (37400) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد الله بن عمر. وفي 7/ 132 (23042) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. و«أحمد» 2/ 5 (4490) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 7 (4528) و2/ 63 (5297) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك. وفي 2/ 16 (4647) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 64 (5320) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب. وفي 2/ 123 (6058) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. و«عبد بن حميد» (775) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«البخاري» 3/ 73 (2171) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا مالك. وفي (2172) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي 3/ 75 (2185) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 3/ 78 (2205) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و«مسلم» 5/ 15 (3891) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأت على مالك. وفي (3892) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، قالا: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله. وفي (3893) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد الله. وفي (3894) قال: حدثني يحيى بن معين، وهارون بن عبد الله، وحسين بن عيسى، قالوا: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله. وفي (3895) قال: حدثني علي بن حجر السعدي، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن إبراهيم، عن أيوب. وفي 5/ 16 (3896) قال: وحدثناه أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. وفي (3897) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثني محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (3898) قال: وحدثنيه أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني يونس (ح) وحدثناه ابن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرني الضحاك (ح) وحدثنيه سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، قال: حدثني موسى بن عقبة. و«ابن ماجة» (2265) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: أنبأنا الليث بن سعد. و«أبو داود» (3361) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد الله. و«النسائي» 7/ 266، وفي «الكبرى» (6079) قال: أخبرني زياد بن أيوب، قال: حدثنا ابن علية، قال: حدثنا أيوب. وفي 7/ 266، وفي «الكبرى» (6080) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وفي 7/ 270، وفي «الكبرى» (6095) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و«ابن حبان» (4998) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (4999) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. ثمانيتهم (مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العمري، وأيوب السختياني، وليث بن سعد، ويونس بن يزيد، والضحاك بن عثمان، وموسى بن عقبة) عن نافع، فذكره (1). • أخرجه ابن حبان (4996) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا زكريا بن يحيى، زحمويه، قال: حدثنا هشيم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن المزابنة، والمحاقلة». زاد فيه هشيم: «والمحاقلة». • أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 132 (23043) قال: حدثنا وكيع، قال: سمعنا تفسير المزابنة: اشتراء ما في رؤوس النخل بالتمر، والمحاقلة: اشتراء ما في السنبل بالحنطة والشعير، والعرايا: الرجل تكون له النخلة يرثها، أو يشتريها، في بستان الرجل. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه مالك بن أنس، واختلف عنه؛ فرواه علي بن الحسن الرازي، يعرف بكراع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة، والمزابنة، وفسرهما جميعا. وكذلك قيل عن عثمان بن عبد الله العثماني، عن مالك. والمحفوظ: عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر النهي عن المزابنة، دون المحاقلة. «العلل» (2949).