سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٥٠، ح ٣٣٥١)
حدثنا محمد بن عيسى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن منيع، قالوا: حدثنا ابن المبارك، ح وحدثنا ابن العلاء، أخبرنا ابن المبارك، عن سعيد بن يزيد، قال: حدثني خالد بن أبي عمران، عن حنش، عن فضالة بن عبيد، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز، قال أبو بكر، وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير أو بسبعة دنانير، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«لا حتى تميز بينه وبينه»، فقال: إنما أردت الحجارة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا حتى تميز بينهما»، قال: فرده حتى ميز بينهما وقال ابن عيسى: أردت التجارة، قال أبو داود: " وكان في كتابه الحجارة فغيره، فقال: التجارة "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10593- عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال: «اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا، فيها ذهب وخرز، ففصلتها، فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا تباع حتى تفصل» (1). - وفي رواية: «أتي النبي صلى الله عليه وسلم، عام خيبر، بقلادة فيها ذهب وخرز، (قال أبو بكر، وابن منيع: فيها خرز معلقة بذهب) ثم اتفقوا, ابتاعها رجل بتسعة دنانير، أو بسبعة دنانير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا، حتى تميز بينه وبينه، فقال: إنما أردت الحجارة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا، حتى تميز بينهما، قال: فرده حتى ميز بينهما». وقال ابن عيسى: «أردت التجارة». قال أبو داود: وكان في كتابه: الحجارة (2). أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 54 (20555) و14/ 258 (37602) قال: حدثنا عبد الله بن مبارك. و«أحمد» 6/ 21 (24462) قال: حدثنا هاشم، ويونس، قالا: حدثنا ليث بن سعد. و«مسلم» 5/ 46 (4081) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي (4082) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا ابن مبارك. و«أبو داود» (3351) قال: حدثنا محمد بن عيسى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن منيع، قالوا: حدثنا ابن المبارك (ح) وحدثنا ابن العلاء، قال: أخبرنا ابن المبارك. وفي (3352) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و«الترمذي» (1255) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي (1255م) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن المبارك. و«النسائي» 7/ 279، وفي «الكبرى» (6121) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. كلاهما (عبد الله بن المبارك، وليث بن سعد) عن أبي شجاع، سعيد بن يزيد الحميري، عن خالد بن أبي عمران المعافري، عن حنش الصنعاني، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه النسائي 7/ 279، وفي «الكبرى» (6122) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا محمد بن محبوب، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا الليث بن سعد، عن خالد بن أبي عمران، عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال: «أصبت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز، فأردت أن أبيعها، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: افصل بعضها من بعض، ثم بعها» (2). ـ ليس فيه: «سعيد بن يزيد».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (4081). (2) اللفظ لأبي داود (3351). (1) المسند الجامع (11116)، وتحفة الأشراف (11027)، وأطراف المسند (6896). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2111)، وأبو عوانة (5415 و5416)، والطبراني 18/ (774 و775)، والدارقطني (2796)، والبيهقي 5/ 293. (2) لفظ 7/ 279.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
فضاله بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5395 فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي أول ما شهد شهد أحدا ثم نزل دمشق وولي قضاءها ومات سنة ثمان وخمسين وقيل قبلها بخ م 4 (2) [الكاشف] فضالة بن عبيد، شهد أحدا، وولي قضاء دمشق، وعنه أبو علي الجنبي، وحنش الصنعاني، ومحمد بن كعب، مات 53. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٥) ↗عبد الله بن المباركحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗سعيد بن يزيد الحميريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2422 سعيد بن يزيد الحميري القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة أبو شجاع الإسكندراني ثقة عابد من السابعة مات سنة أربع وخمسين م د ت س (2) [رجال الحديث] - سعيد بن يزيد الحميري القتباني، أبو شجاع الإسكندراني، ثقة عابد، من السابعة، مات سنة أربع وخمسين. (م د ت س). ثقة. (3) [أقوال الدارقطني] 1472 - سعيد بن يزيد الحميري القتباني، أبو شجاع الإسكندراني. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول سعيد بن يزيد أبو شجاع، يروي عنه ابن وهب، ثقة، من أهل مصر. (185) . (4) [أقوال الإمام أحمد] 989 - سعيد بن يزيد الحميري، القتباني، أبو شجاع الاسكندراني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثني عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد. قال أبي: هو شيخ ثقة. يقال له: أبو شجاع القتباني، روى عنه ليث بن سعد، وعبد الله بن وهب. «العلل» (5529) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٣) ↗خالد بن ابي عمرانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1662 خالد بن أبي عمران التجيبي أبو عمر قاضي إفريقية فقيه صدوق من الخامسة مات سنة خمس ويقال تسع وعشرين م د ت س (2) [الكاشف] خالد بن أبي عمران التجيبي، التونسي، قاضي إفريقية، عن عروة، وحنش الصنعاني، وعنه عبيد الله بن زحر، والليث، وعدة، صدوق فقيه عابد، توفي 129. م د ت س. (3) [رجال الحديث] - خالد بن أبي عمران التجيبي، أبو عمر، قاضي إفريقية، فقيه صدوق، من الخامسة، مات سنة خمس، ويقال: تسع وعشرين. (م د ت س). _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٩) ↗