لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

ـ قال أبو داود: وكذلك رواه ابن إسحاق، قال فيه: عن ابن عباس، وذكر ضربتين كما ذكر يونس، ورواه معمر، عن الزهري ضربتين، وقال مالك: عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، وكذلك قال أبو أويس، وشك فيه ابن عيينة، قال مرة: عن عبيد الله، عن أبيه، أو عن عبيد الله، عن ابن عباس، اضطرب فيه, ومرة قال: عن أبيه، ومرة قال: عن ابن عباس، اضطرب فيه وفي سماعه من الزهري، ولم يذكر أحد منهم الضربتين، إلا من سميت. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: خالفه مالك بن أنس، رواه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، ثم ذكر حديث مالك، وقال: وكلاهما محفوظ، والله أعلم. • أخرجه الحميدي (143) قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (566) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو. و«النسائي» 1/ 168، وفي «الكبرى» (297) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا جويرية، عن مالك. و«أبو يعلى» (1631) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبو أويس. و«ابن حبان» (1310) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ابن أخي جويرية، قال: حدثنا جويرية، عن مالك بن أنس. أربعتهم (سفيان بن عيينة، وعمرو بن دينار، ومالك بن أنس، وأبو أويس، عبد الله بن عبد الله) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن عمار بن ياسر، قال: «تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتراب، فمسحنا بوجوهنا وأيدينا إلى المناكب» (1). - وفي رواية: «تمسحنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من التراب، فمسحنا بوجوهنا وأيدينا إلى المناكب» (2). - وفي رواية: «تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، إلى المناكب» (3). ـ قال أبو بكر الحميدي: حضرت سفيان، وسأله عنه يحيى بن سعيد القطان، فحدثه، وقال فيه: حدثنا الزهري، ثم قال: حضرت إسماعيل بن أمية أتى الزهري، فقال: يا أبا بكر، إن الناس ينكرون عليك حديثين تحدث بهما، فقال: وما هما؟ قال: تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، إلى المناكب، فقال الزهري: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، قال: وحديث عمر؛ أنه أمر بالوضوء من مس الإبط، فرأيت الزهري كأنه أنكره، وقد كان عمرو بن دينار حدثناه عن الزهري قبل ذلك، فذكرته لعمرو، فقال: بلى، قد حدثنا به. - وأخرجه عبد الرزاق (827) عن معمر. و«أحمد» 4/ 320 (19094) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي (19097) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 4/ 321 (19099) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس. و«ابن ماجة» (565) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: حدثنا الليث بن سعد. وفي (571) قال: حدثنا أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن السرح المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا يونس بن يزيد. و«أبو داود» (318) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (319) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، وعبد الملك بن شعيب، عن ابن وهب، نحو هذا الحديث. و«أبو يعلى» (1632) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر. وفي (1633) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. أربعتهم (معمر بن راشد، وابن أبي ذئب، ويونس بن يزيد، والليث بن سعد) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عمار بن ياسر، أبي اليقظان، قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهلك عقد لعائشة، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أضاء الفجر، فتغيظ أبو بكر على عائشة، فنزلت عليهم الرخصة في المسح بالصعدات، فدخل عليها أبو بكر، فقال: إنك لمباركة، لقد نزل علينا فيك رخصة، فضربنا بأيدينا لوجوهنا، وضربنا بأيدينا ضربة إلى المناكب، والآباط» (1). - وفي رواية: «أن عمار بن ياسر كان يحدث، أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم، في سفر معه عائشة، فهلك عقدها، فاحتبس الناس في ابتغائه حتى أصبحوا، وليس معهم ماء، فنزل التيمم، قال عمار: فقاموا فمسحوا فضربوا أيديهم، فمسحوا بها وجوههم، ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية، ثم مسحوا أيديهم إلى الإبطين، أو قال: إلى المناكب» (1). - وفي رواية: «أن عمار بن ياسر كان يحدث، أن الرخصة التي أنزل الله، عز وجل، في الصعيد ... فذكر الحديث، إلا أنه قال: إنهم ضربوا بأكفهم في الصعيد، فمسحوا به وجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا، فمسحوا بأيديهم إلى المناكب والآباط» (2). - وفي رواية: «عن عمار بن ياسر، أنه كان يحدث، أنهم تمسحوا، وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالصعيد لصلاة الفجر، فضربوا بأكفهم الصعيد، ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا بأكفهم الصعيد مرة أخرى، فمسحوا بأيديهم كلها إلى المناكب والآباط، من بطون أيديهم» (3). - وفي رواية: «سقط عقد عائشة، فتخلفت لالتماسه، فانطلق أبو بكر إلى عائشة، فتغيظ عليها في حبسها الناس، فأنزل الله، عز وجل، الرخصة في التيمم، قال: فمسحنا يومئذ إلى المناكب، فانطلق أبو بكر إلى عائشة، فقال: ما علمت إنك لمباركة» (4). - وفي رواية: «عن عمار بن ياسر، حين تيمموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر المسلمين فضربوا بأكفهم التراب، ولم يقبضوا من التراب شيئا، فمسحوا بوجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا بأكفهم الصعيد مرة أخرى، فمسحوا بأيديهم» (1). - وفي رواية: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في سفر، فهلك عقد لعائشة، فطلبوه حتى أصبحوا، وليس مع القوم ماء، فنزلت الرخصة، فقام المسلمون فضربوا بأيديهم إلى الأرض، فمسحوا بها وجوههم، وظاهر أيديهم وباطنها إلى الآباط» (2). لم يقل فيه عبيد الله: «عن ابن عباس»، ولا: «عن أبيه» (3). ـ في رواية معمر عند عبد الرزاق، وأبي يعلى (1632) قال عبد الرزاق: وقد كان معمر يحدث عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أن عمار بن ياسر كان يمسح بالتيمم وجهه مسحة واحدة، ثم يعود فيمسح بيديه إلى الإبطين، وكان يختصره معمر هكذا. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه صالح بن كيسان، وعبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في التيمم. فقالا: هذا خطأ، رواه مالك، وابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، وهو الصحيح، وهما أحفظ. قلت: قد رواه يونس، وعقيل، وابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهم أصحاب الكتب. فقالا: مالك صاحب كتاب، وصاحب حفظ. «علل الحديث» (61). كتاب الصلاة