صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

5675- عن كريب، مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس، أنه مات ابن له بقديد، أو بعسفان، فقال: يا كريب، انظر ما اجتمع له من الناس، قال: فخرجت، فإذا ناس قد اجتمعوا له، فأخبرته، قال: يقول: هم أربعون؟ قال: نعم، قال: أخرجوه، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلا، لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله فيه» (1). أخرجه أحمد 1/ 277 (2509) قال: حدثنا هارون (قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعته أنا من هارون). و«مسلم» 3/ 53 (2157) قال: حدثنا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، والوليد بن شجاع السكوني. و«أبو داود» (3170) قال: حدثنا الوليد بن شجاع السكوني. و«ابن حبان» (3082) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري. أربعتهم (هارون بن معروف، وهارون بن سعيد، والوليد، وأحمد بن عيسى) عن عبد الله بن وهب، عن حميد بن زياد الخراط، أبي صخر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن كريب، فذكره (2). ـ وفي رواية هارون بن معروف، وأحمد بن عيسى المصري: «شريك بن أبي نمر» نسباه إلى جده. • أخرجه ابن ماجة (1489) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا بكر بن سليم، قال: حدثني حميد بن زياد الخراط، عن كريب (1)، مولى عبد الله بن عباس، قال: هلك ابن لعبد الله بن عباس، فقال لي: يا كريب، قم فانظر، هل اجتمع لابني أحد؟، فقلت: نعم، فقال: ويحك، كم تراهم، أربعين؟ قلت: لا، بل هم أكثر، قال: فاخرجوا بابني، فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من أربعين، من مؤمن، يشفعون لمؤمن، إلا شفعهم الله». ليس فيه: «شريك» (2). ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي في «الكامل» 2/444، في مناكير بكر بن سليم، وقال: ولبكر بن سليم غير ما ذكرت من الحديث قليل، وعامة ما يرويه غير محفوظ، ولا يتابع عليه، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم. ـ وقال ابن طاهرالمقدسي: رواه بكر بن سليم، عن حميد الخراط، عن كريب، عن ابن عباس، وبكر هذا عامة مايرويه غير محفوظ، وهو ضعيف. «ذخيرة الحفاظ» (2269). • حديث نافع، يزعم؛ أن ابن عمر صلى على تسع جنائز جميعا، فجعل الرجال يلون الإمام، والنساء يلين القبلة، فصفهن صفا واحدا، ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي، امرأة عمر بن الخطاب، وابن لها، يقال له: زيد، وضعا جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس: ابن عباس، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وأبو قتادة، فوضع الغلام مما يلي الإمام، فقال رجل: فأنكرت ذلك، فنظرت إلى ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وأبي قتادة، فقلت: ما هذا؟ قالوا: هي السنة. • وحديث عمار، مولى الحارث بن نوفل، أنه شهد جنازة أم كلثوم، وابنها، فجعل الغلام مما يلي الإمام، فأنكرت ذلك، وفي القوم: ابن عباس، وأبو سعيد الخدري، وأبو قتادة، وأبو هريرة، فقالوا: هذه السنة. يأتيان، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه.