(1) [تقريب التهذيب] 5085 عمرو بن عمير الحجازي مجهول من الثالثة د (2) [الكاشف] عمرو بن عمير، عن أبي هريرة، وعنه القاسم بن عباس اللهبي. د. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن عمير الحجازي، مجهول، من الثالثة. (د). مجهول.

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

(1) [تقريب التهذيب] 48 أحمد بن صالح المصري أبو جعفر بن الطبري ثقة حافظ من العاشرة تكلم فيه النسائي بسبب أوهام له قليلة ونقل عن بن معين تكذيبه وجزم بن حبان بأنه إنما تكلم في أحمد بن صالح الشمومي فظن النسائي أنه عنى بن الطبري مات سنة ثمان وأربعين وله ثمان وسبعون سنة خ د (2) [تقريب التهذيب] 49 أحمد بن صالح البغدادي ثقة من الحادية عشرة وليس هو محمد بن صالح الملقب كيلجة س (3) [الكاشف] أحمد بن صالح أبو جعفر بن الطبري، المصري، الحافظ، سمع ابن عيينة، وابن وهب، وعنه (4) [الكاشف] أحمد بن صالح، عن يحيى بن محمد، عن ابن عجلان، وعنه النسائي. س.

(1) [الكاشف] ابن أبي فديك وقتيبة وثقه ابن معين مات 174 لقبه سحبل. د

(1) [الكاشف] القاسم بن عباس الهاشمي اللهبي، عن نافع بن جبير، وجمع، وعنه ابن أبي ذئب، وغيره، وثق. م د ت ق.

(1) [رجال الحديث] ـ وقال الدارقطني: أبان بن أبي عياش، يحدث عن أنس، متروك. «الضعفاء والمتروكين» (103). ـ وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم: رأى أحمد بن حنبل، يحيى بن معين بصنعاء، في زاوية، وهو يكتب صحيفة معمر, عن أبان, عن أنس, فإذا طلع عليه إنسان كتمه, فقال له أحمد بن حنبل: تكتب صحيفة معمر, عن أبان, عن أنس, وتعلم أنها موضوعة ؟!, فلو قال لك قائل: إنك تتكلم في أبان, ثم تكتب حديثه على الوجه؟! فقال: رحمك الله يا أبا عبد الله, أكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق, عن معمر, على الوجه, فأحفظها كلها, وأعلم أنها موضوعة, ح (2) [رجال الحديث] - وقال الدارقطني: حدثنا أبو بكر النيسابوري: قال: قلت لمحمد بن يحيى، يعني الذهلي: إبراهيم بن طهمان يحتج بحديثه؟ قال: لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، قال: سمعت ابن المبارك يقول: كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث. «السنن» 3/81. قلنا: إسناده منكر ؛ تفرد به إبراهيم بن طهمان، وله مناكير. (3) [رجال الحديث] ـ وقال الدارقطني: لم يسمع من عائشة، ولا من حفصة، ولا أدرك زمانهما. «السنن» 1/141. ـ وفي كتاب (المدلسين) للكرابيسي: حدث التيمي عن زيد بن وهب شيئا قليلا أكثرها مدلسة. «إكمال تهذيب الكمال» 1/310. لم يسمع من أنس حديث القبلة للصائم. لم يسمع من عائشة- حفصة- أبي ذر- علي- ابن عباس- أحاديثه عن زيد بن وهب أكثرها مدلسة. (4) [رجال الحديث] وقال الدارقطني: لا يحتج به.