سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١٤٥، ح ٢٩٦٥)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن عبدة المعنى، أن سفيان بن عيينة، أخبرهم عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر، قال:
" كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله، مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل، ولا ركاب، كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا، ينفق على أهل بيته - قال ابن عبدة: ينفق على أهله - قوت سنة، فما بقي جعل في الكراع، وعدة في سبيل الله عز وجل " قال ابن عبدة: في الكراع والسلاح
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر رضي الله عنه، قال: كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم، مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل، ولا ركاب،
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٣٨، ح ٢٩٠٤) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10165- عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر، قال: «كانت أموال بني النضير، مما أفاء الله على رسول الله، مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب, فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة، فكان يحبس منها نفقة سنة, وما بقي جعله في الكراع والسلاح، عدة في سبيل الله» (1). - وفي رواية: «كانت أموال بني النضير، مما أفاء الله على رسوله, مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، فكان ينفق على نفسه منها قوت سنة، وما بقي جعله في الكراع والسلاح، عدة في سبيل الله» (2). أخرجه الحميدي (22) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، ومعمر. و«ابن أبي شيبة» 12/ 341 (33650) قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار. و«أحمد» 1/ 25 (171) قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، ومعمر. وفي 1/ 48 (337) قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. و«البخاري» 4/ 46 (2904) و6/ 184 (4885) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. و«مسلم» 5/ 151 (4596) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم, واللفظ لابن أبي شيبة، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (4597) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن معمر. و«أبو داود» (2965) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن عبدة، المعنى، أن سفيان بن عيينة أخبرهم، عن عمرو بن دينار. و«الترمذي» (1719) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. و«النسائي» 7/ 132، وفي «الكبرى» (4426 و9144) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، يعني ابن دينار. وفي «الكبرى» (9143) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن معمر. وفي (9145) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، ومعمر. وفي (11512) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، ويحيى بن موسى، وهارون بن عبد الله، قالوا: حدثنا سفيان، عن عمرو. و«ابن حبان» (6357) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد، وإبراهيم بن بشار، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، ومعمر. كلاهما (عمرو بن دينار، ومعمر بن راشد) عن ابن شهاب الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، فذكره. ـ قال أبو بكر الحميدي: وكان سفيان إنما قال في هذا الحديث: «يحبس منه نفقة سنة». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وروى سفيان بن عيينة هذا الحديث، عن معمر، عن ابن شهاب. • أخرجه البخاري 7/ 81 (5357) قال: حدثني محمد بن سلام، قال: أخبرنا وكيع، عن ابن عيينة، قال: قال لي معمر: قال لي الثوري: هل سمعت في الرجل يجمع لأهله قوت سنتهم، أو بعض السنة؟ قال معمر: فلم يحضرني، ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري، عن مالك بن أوس، عن عمر، رضي الله عنه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يبيع نخل بني النضير، ويحبس لأهله قوت سنتهم» (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للنسائي 7/ 132 (4426). (1) المسند الجامع (10619)، وتحفة الأشراف (10631 و10634)، وأطراف المسند (6650). والحديث؛ أخرجه البزار (255)، وابن الجارود (1097)، وأبو عوانة (6661: 6664)، والبيهقي 6/ 345.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مالك بن اوس بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6426 مالك بن أوس بن الحدثان بفتح المهملتين والمثلثة النصري بالنون أبو سعيد المدني له رؤية وروى عن عمر مات سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة إحدى ع (2) [الكاشف] مالك بن أوس بن الحدثان أبو سعيد، قيل: رأى الصديق، سمع عمر، وعثمان، وعنه الزهري، وابن المنكدر، توفي 92. ع. (3) [رجال الحديث] - مالك بن أوس بن الحدثان النصري، أبو سعيد المدني، له رؤية، وروى عن عمر، مات سنة اثنتين وتسعين، وقيل: سنة إحدى. (ع). حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وكذلك عن أبي بكر، وقيل: إنه أدرك أبا بكر. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3700- مالك بن أوس بن الحدثان النصري، أبو سعيد المدني.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗عمرو بن دينارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5024 عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 5025 عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير يكنى أبا يحيى ضعيف من السادسة ت ق (3) [تقريب التهذيب] 5026 عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي مجهول من السادسة تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة هو سلمة بن عمر بن أبي سلمة ذكره الحاكم ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢١) ↗ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗محمد بن سلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5945 محمد بن سلام بن الفرج السلمي مولاهم البيكندي بكسر الموحدة وسكون التحتانية وفتح الكاف وسكون النون أبو جعفر مختلف في لام أبيه والراجح التخفيف ثقة ثبت من العاشرة مات سنة سبع وعشرين وله خمس وستون خ (2) [تقريب التهذيب] 5946 محمد بن سلام البيكندي الصغير مقبول من الحادية عشرة تمييز (3) [الكاشف] محمد بن سلام البيكندي الحافظ، عن إسماعيل بن جعفر، وهشيم، وعنه البخاري، والبخاريون، توفي 225. خ. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سلام بن الفرج السلمي مولاهم، البيكندي، أبو جعفر، مختلف في لام أبيه (1)، والراجح التخفيف، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة سبع وعشرين، وله خمس وستون. (خ)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٢) ↗