سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١١٩، ح ٢٨٨٦)
حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان، قال: سمعت ابن المنكدر، أنه سمع جابرا، يقول:
" مرضت فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، هو وأبو بكر ماشيين، وقد أغمي علي، فلم أكلمه، فتوضأ وصبه علي فأفقت، فقلت: يا رسول الله، كيف أصنع في مالي ولي أخوات؟ قال: فنزلت آية المواريث: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} [النساء: 176] "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2882- عن محمد بن المنكدر، أنه سمع جابرا يقول: «مرضت، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، هو وأبو بكر، ماشيين، وقد أغمي علي، فلم أكلمه، فتوضأ، فصبه علي، فأفقت، فقلت: يا رسول الله، كيف أصنع في مالي ولي أخوات؟ قال: فنزلت آية الميراث: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت}» (1). - وفي رواية: «جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل، فتوضأ وصب علي من وضوئه، فعقلت، فقلت: يا رسول الله، لمن الميراث، إنما يرثني كلالة، فنزلت آية الفرائض» (2). - وفي رواية: «عادني النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، في بني سلمة ماشيين، فوجدني النبي صلى الله عليه وسلم لا أعقل، فدعا بماء فتوضأ منه، ثم رش علي، فأفقت، فقلت: ما تأمرني أن أصنع في مالي يا رسول الله؟ فنزلت: {يوصيكم الله في أولادكم}» (3). - وفي رواية: «مرضت، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، فوجدني قد أغمي علي، فأتاني ومعه أبو بكر (1)، وهما ماشيان، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصب علي من وضوئه، فأفقت، فقلت: يا رسول الله، كيف أقضي في مالي، أو كيف أصنع في مالي؟ فلم يجبني شيئا، وكان له تسع أخوات، حتى نزلت آية الميراث: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} الآية». قال جابر: في نزلت (2). أخرجه الحميدي (1264) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 3/ 298 (14235) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة. وفي 3/ 307 (14349) قال: حدثنا سفيان. و«الدارمي» (778) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، وأبو زيد، سعيد بن الربيع، قالا: حدثنا شعبة. و«البخاري» 1/ 50 (194) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 43 (4577) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا هشام، أن ابن جريج أخبرهم. وفي 7/ 116 (5651)، وفي «الأدب المفرد» (511) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 121 (5676) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 148 (6723) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 152 (6743) قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا شعبة. وفي 9/ 100 (7309) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 5/ 60 (4152) قال: حدثنا عمرو بن محمد بن بكير الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (4153) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثنا ابن جريج. وفي (4154) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (4155) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 61 (4156) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، وأبو عامر العقدي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، كلهم عن شعبة. و«ابن ماجة» (1436) قال: حدثنا محمد بن عبد الله (1) الصنعاني، قال: حدثنا سفيان. وفي (2728) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان. و«أبو داود» (2886) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (2096) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد، قال: أخبرنا عمرو بن أبي قيس. وفي (2097 و3015م) قال: حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي (3015) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن عيينة. و«النسائي» 1/ 87، وفي «الكبرى» (71 و6288) قال: أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان. وفي «الكبرى» (6287 و7470) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (6289 و11025) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا حجاج، يعني ابن محمد الأعور، عن ابن جريج. وفي (7456) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (2018) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (106) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (1266) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. خمستهم (سفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن جريج، وسفيان الثوري، وعمرو بن أبي قيس) عن محمد بن المنكدر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه ابن عيينة، وغيره، عن محمد بن المنكدر، عن جابر. وقال أيضا (2097): هذا حديث حسن صحيح. وقال أيضا (3015): هذا حديث حسن صحيح، وقد روى غير واحد عن محمد بن المنكدر.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (14349). (2) اللفظ للبخاري (194). (3) اللفظ للبخاري (4577). (1) تصحف في بعض الطبعات إلى: «ومعه أبو بكر وعمر»، والمثبت عن نسخة الكروخي الخطية، الورقة (139/أ)، وطبعة الرسالة، وهو الموافق لمصادر تخريج رواية سفيان بن عيينة. (2) اللفظ للترمذي (2097). (1) كذا في نسختنا الخطية 2/الورقة 323، والمطبوع: «محمد بن عبد الله»، قال المزي: حديث ابن ماجة عن «محمد بن عبد الأعلى الصنعاني» هكذا وقع في رواية إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجة، وهو الصواب، ووقع في نسخة السماع: «محمد بن عبد الله الصنعاني» وهو وهم. «تحفة الأشراف» (3028). (1) المسند الجامع (2621)، وتحفة الأشراف (3027 و3028 و3043 و3060 و3066)، وأطراف المسند (1970). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1815)، وابن الجارود (956 و958)، وأبو عوانة (5601: 5607)، والبيهقي 1/ 235 و6/ 212 و223 و224، والبغوي (2219).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن المنكدر
(1) - محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير، التيمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر، المدني، ثقة فاضل، من الثالثة، مات سنة ثلاثين، أو بعدها. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة فاضل -. أرسل عن :
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٩٢١) ↗