البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١١١، ح ٢٨٥٨)

حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16656- عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي، قال: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل، ويقطعون أليات الغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قطع من البهيمة وهي حية، فهي ميتة» (1). أخرجه أحمد 5/ 218 (22248) قال: حدثنا عبد الصمد، وحماد بن خالد، المعنى. وفي (22249) قال: حدثنا أبو النضر. و «الدارمي» (2149) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد. و «أبو داود» (2858) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «الترمذي» (1480) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا سلمة بن رجاء. وفي (1480م) قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا أبو النضر. خمستهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، وحماد بن خالد، وأبو النضر، هاشم بن القاسم، وعبيد الله بن عبد المجيد، وسلمة بن رجاء) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (2). ـ في رواية عبيد الله بن عبد المجيد: «عن زيد بن أسلم، قال عبد الرحمن: أحسبه عن عطاء بن يسار». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم، وأبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف. • أخرجه أبو يعلى (1450) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن أبي واقد الليثي، قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل، ويقطعون أليات الغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قطع من البهيمة وهي حية، فهي ميتة». ليس فيه: «عطاء بن يسار» (1). - وأخرجه عبد الرزاق (8611) عن معمر، عن زيد بن أسلم، قال: «كان أهل الجاهلية يجبون الأسنمة، ويقطعون الأليات، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة»، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث، فقلت له: أترى هذا الحديث محفوظا؟ قال: نعم. قلت له: عطاء بن يسار أدرك أبا واقد؟ فقال: ينبغي أن يكون أدركه، عطاء بن يسار قديم. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (437). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة، عن حديث؛ رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن السائب، عن أبي واقد الليثي، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، والناس يجبون أسنام الإبل، ويقطعون إليات الغنم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما قطع من البهيمة، وهي حية فهو ميتة. وروى معن القزاز، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو زرعة: جميعا وهمين. والصحيح: حديث هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. «علل الحديث» (1479). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 5/ 487، في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وقال: لعبد الرحمن بن عبد الله غير ما ذكرت من الأحاديث، وبعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء. ـ وقال الدارقطني: يرويه زيد بن أسلم، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعبد الله بن جعفر المديني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد. وخالفهما المسور بن الصلت، فرواه عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري. وقال سليمان بن بلال: عن زيد، عن عطاء بن يسار، مرسلا. وقال هشام بن سعد: عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر. والمرسل أشبه. «العلل» (1152).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22249). (2) المسند الجامع (15374)، وتحفة الأشراف (15515)، وأطراف المسند (10964). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (876)، والطبراني (3304)، والدارقطني (4792)، والبيهقي 1/ 23 و9/ 245. (1) قال ابن عساكر: كذا رواه أبو يعلى عن علي، وأسقط منه عطاء بن يسار. «تاريخ دمشق» 67/ 269.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٧٠٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4605 عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثانية مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8515 عطاء بن يسار عن بعض الصحابة في المسبل هو أبو هريرة وعن رجل ت من أهل مصر عن أبي الدرداء لم يسم من الثالثة (3) [الكاشف] عطاء بن يسار الهلالي القاص، مولى ميمونة، عن مولاته، وأبي، وأبي ذر، وزيد بن ثابت، وعدة، وعنه زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، وخلق، كان من كبار التابعين وعلمائهم، مات 103. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗
عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗
علي بن الجعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4698 علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري البغدادي ثقة ثبت رمي بالتشيع من صغار التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين خ د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗
زيد بن اسلمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2117 زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد الله وأبو أسامة المدني ثقة عالم وكان يرسل من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 8510 زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه لم يسميا من الثالثة د (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (11) ع زيد بن أسلم العمري مولاهم روى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما في رد السلام بالإشارة قال بن عبيد قلت لانسان سله أسمعه من بن عمر فسأله فقال أما اني فكلمني وكلمته أخرجه البيهقي وفي هذا الجواب اشعار بأنه

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٧٤، ح ١٤٨٠)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٧٣، ح ٣٢١٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٢٤٣، ح ٢١٩٠٣)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗