سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٨٣، ح ٢٧٥٨)
حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن بكير بن الأشج، عن الحسن بن علي بن أبي رافع، أن أبا رافع أخبره ، قال: بعثتني قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام، فقلت: يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد، ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع». قال: فذهبت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال: بكير وأخبرني: «أن أبا رافع كان قبطيا» قال أبو داود: «هذا كان في ذلك الزمان فأما اليوم فلا يصلح»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12464- عن علي بن أبي رافع، عن أبي رافع، قال: «بعثتني قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وقع في قلبي الإسلام، فقلت: يا رسول الله، لا أرجع إليهم، قال: إني لا أخيس بالعهد، ولا أحبس البرد، وارجع إليهم، فإن كان في قلبك الذي فيه الآن، فارجع». قال بكير: وأخبرني الحسن؛ أن أبا رافع كان قبطيا. أخرجه أحمد 6/ 8 (24358) قال: حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن بكير بن عبد الله حدثه، عن الحسن بن علي بن أبي رافع، عن أبيه، فذكره. • أخرجه أبو داود (2758) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و«النسائي» في «الكبرى» (8621) قال: أخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع. و«ابن حبان» (4877) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا الحارث بن مسكين. ثلاثتهم (أحمد بن صالح، وسليمان بن داود، والحارث) عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه، أن أبا رافع أخبره؛ «أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، ألقي في قلبي الإسلام, قلت: يا رسول الله, إني والله لا أرجع إليهم أبدا, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أخيس بالعهد، ولا أحبس البرد، ولكن ارجع، فإن كان في قلبك الذي في قلبك الآن فارجع, فرجعت إليهم، ثم أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلمت». قال بكير: وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا (1). ـ ليس فيه: علي بن أبي رافع (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي. (2) المسند الجامع (12430)، وتحفة الأشراف (12013)، وأطراف المسند (8158). والحديث؛ أخرجه الروياني (706)، والطبراني (966)، والبيهقي 9/ 145.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الجبار بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 2023 - عبد الجبار بن محمد بن العلاء العطاردي التميمي. • قال الحاكم: قال الدارقطني: أبو عمرو أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي، واختلف فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث، وكان سماعه في كتب أبيه عبد الجبار بن محمد، وأبوه ثقة، ويقال إن أبا كريب لما امتنع من قراءة المغازي عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال لمن سأله عنها إن ابنا لعبد الجبار العطاردي كان سمعها معنا مع أبيه من يونس بن بكير، فاطلبوها منه، فذكروا أنهم جاؤوه فأخرجها لهم من أبراج الحم (2) [أقوال الدارقطني] 2024 - عبد الجبار بن محمد الخطابي. • قال السهمي: سمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم العاصمي يقول عبد الجبار بن محمد الخطابي، روى عن يحيى بن سعيد القطان، جليل، ورأيت أبا عروبة يثني عليه خيرا. (328) . (3) [أقوال الإمام أحمد] 1488 - عبد الجبار بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أبو عبد الرحمن. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا عبد الجبار بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أبو عبد الرحمن في سنة ثمان ومئتين في المحرم، ومات في صفر. «العلل» (4878) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2403- عبد الجبار بن محمد الخطابي.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٨٧) ↗عبد الله بن وهبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3693 عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر كان عريف بني أسد وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار وهو ثقة من الثالثة ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 3694 عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه ثقة حافظ عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين وله اثنتان وسبعون سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 3695 عبد الله بن وهب بن منبه اليماني مقبول من السادسة عس (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن وهب عن تميم الداري صوابه عبد الله بن موهب تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗عمرو بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5001 عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي بضم الزاي الحمصي مقبول من السابعة بخ د (2) [تقريب التهذيب] 5002 عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بكسر المعجمة الخزاعي المصطلقي أخو جويرية أم المؤمنين صحابي قليل الحديث بقي إلى بعد الخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 5003 عمرو بن الحارث الثقفي بن أخي زينب الثقفية ثقة من الثانية وهو غير الخزاعي على المرجح ع (4) [تقريب التهذيب] 5004 عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب ثقة فقيه حافظ من السابعة مات قديما قبل الخمسين ومائة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٩) ↗احمد بن صالححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 48 أحمد بن صالح المصري أبو جعفر بن الطبري ثقة حافظ من العاشرة تكلم فيه النسائي بسبب أوهام له قليلة ونقل عن بن معين تكذيبه وجزم بن حبان بأنه إنما تكلم في أحمد بن صالح الشمومي فظن النسائي أنه عنى بن الطبري مات سنة ثمان وأربعين وله ثمان وسبعون سنة خ د (2) [تقريب التهذيب] 49 أحمد بن صالح البغدادي ثقة من الحادية عشرة وليس هو محمد بن صالح الملقب كيلجة س (3) [الكاشف] أحمد بن صالح أبو جعفر بن الطبري، المصري، الحافظ، سمع ابن عيينة، وابن وهب، وعنه (4) [الكاشف] أحمد بن صالح، عن يحيى بن محمد، عن ابن عجلان، وعنه النسائي. س.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٠) ↗