البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٧٨، ح ٢٧٣٨)

حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر:

«من قتل قتيلا فله كذا وكذا، ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا» ثم ساق نحوه. «وحديث خالد أتم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6515- عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «لما كان يوم بدر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا، قال: فتسارع في ذلك شبان الرجال، وبقيت الشيوخ تحت الرايات، فلما كانت الغنائم، جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم، فقال الشيوخ: لا تستأثرون علينا، فإنا كنا ردأكم، وكنا تحت الرايات، ولو انكشفتم انكشفتم إلينا، فتنازعوا، فأنزل الله: {يسألونك عن الأنفال} إلى قوله: {وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين}» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: من فعل كذا وكذا، فله من النفل كذا وكذا، قال: فتقدم الفتيان، ولزم المشيخة الرايات، فلم يبرحوها، فلما فتح الله عليهم، قال المشيخة: كنا ردءا لكم، لو انهزمتم لفئتم إلينا، فلا تذهبوا بالمغنم ونبقى، فأبى الفتيان، وقالوا: جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا، فأنزل الله، عز وجل: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول} إلى قوله: {كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون} يقول: فكان ذلك خيرا لهم، فكذلك أيضا، فأطيعوني، فإني أعلم بعاقبة هذا منكم» (2). - وفي رواية: «من أتى مكان كذا وكذا، أو فعل كذا وكذا، فله كذا وكذا، فسارع إليه الشبان، وثبت الشيوخ تحت الرايات، فلما فتح الله لهم، جاء الشباب يطلبون ما جعل لهم، فقال الأشياخ: لا تذهبوا به دوننا، فإنما كنا ردءا لكم، فأنزل الله، عز وجل: {فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم}» (3). - في رواية هشيم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم بدر: من قتل قتيلا فله كذا وكذا، ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا». ثم ساق نحوه، وحديث خالد أتم. - وفي رواية يحيى بن زكريا: « ... فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواء». وحديث خالد أتم. أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 356 (37816) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. و«أبو داود» (2737) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد. وفي (2738) قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم. وفي (2739) قال: حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، قال: حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة. و«النسائي» في «الكبرى» (11133) قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان. و«ابن حبان» (5093) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر. خمستهم (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وخالد بن عبد الله، وهشيم بن بشير، ويحيى بن زكريا، والمعتمر بن سليمان) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأبي داود (2737). (3) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (6939)، وتحفة الأشراف (6081). والحديث؛ أخرجه إسحاق، «مسند ابن عباس» (961: 963)، والطبري 11/ 12 و13، والطبراني (15650)، والبيهقي 6/ 291 و315.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٣٩٢) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗