سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٧٠، ح ٢٧١٥)
حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا موسى بن أيوب، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه» قال أبو داود: «وزاد فيه علي بن بحر، عن الوليد، ولم أسمعه منه» ومنعوه سهمه " قال أبو داود: وحدثنا به الوليد بن عتبة، وعبد الوهاب بن نجدة، قالا: حدثنا الوليد ، عن زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، قوله، «ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي» منع سهمه "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8306- عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، حرقوا متاع الغال، وضربوه». قال أبو داود: وزاد فيه علي بن بحر، عن الوليد، ولم أسمعه منه: «ومنعوه سهمه». أخرجه أبو داود (2715) قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: حدثنا موسى بن أيوب، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (1). - وأخرجه أبو داود (2715) قال: حدثنا به الوليد بن عتبة، وعبد الوهاب بن نجدة، قالا: حدثنا الوليد، عن زهير بن محمد، عن عمرو بن شعيب، قوله. ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي: «منع سهمه». ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. «سؤالاته» (695). كتاب - كتاب الهجرة • حديث حنان بن خارجة، عن عبد الله بن عمرو، قال: «جاء أعرابي علوي جريء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن الهجرة إليك أينما كنت، أم لقوم خاصة، أم إلى أرض معلومة، أم إذا مت انقطعت؟ قال: فسكت عنه يسيرا، ثم قال: أين السائل؟ قال: ها هو ذا، يا رسول الله، قال: الهجرة أن تهجر الفواحش، ما ظهر منها وما بطن، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، ثم أنت مهاجر، وإن مت بالحضر». سلف من قبل. ـ وحديث أبي كثير، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «قال رجل: يا رسول الله، أي الهجرة أفضل؟ قال: أن تهجر ما كره الله، والهجرة هجرتان: هجرة الحاضر والبادي، فأما البادي، فإنه يطيع إذا أمر، ويجيب إذا دعي، وأما الحاضر، فأعظمهما بلية، وأعظمهما أجرا». سلف من قبل. ـ وحديث عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المهاجر من هجر ما نهى الله عنه». سلف من قبل. ـ وحديث عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المهاجر من هجر السوء، فاجتنبه». سلف من قبل. ـ وحديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا هجرة بعد الفتح». سلف من قبل. ـ وحديث أبي سبرة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن أفضل الهجرة لمن هجر ما نهاه الله عنه». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (8696)، وتحفة الأشراف (8706). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (1082)، والبيهقي 9/ 102. ـ وقال ابن حجر: وفي ذلك، يعني في حرق متاع الغال، حديثان، رواهما أبو داود، أحدهما من حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده، والآخر من رواية عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وكلاهما ضعيف، مضطرب. «تغليق التعليق» 3/ 464.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗محمد بن عوفالطبقة الحادية عشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6202 محمد بن عوف بن سفيان الطائي أبو جعفر الحمصي ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة اثنتين أو ثلاث وسبعين دعس (2) [الكاشف] محمد بن عوف الطائي الحافظ، سمع الفريابي، وعبيد الله بن موسى، وعنه أبو داود، وأبوا زرعة، وخيثمة، توفي 272. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٠) ↗موسي بن ايوبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6946 موسى بن أيوب بن عامر الغافقي بمعجمة وفاء ثم قاف المصري مقبول من السادسة مات سنة ثلاث وخمسين د عس ق (2) [تقريب التهذيب] 6947 موسى بن أيوب بن عيسى النصيبي أبو عمران الأنطاكي صدوق من العاشرة د س (3) [تقريب التهذيب] 6948 موسى بن أيوب ويقال بن أبي أيوب المهري بفتح الميم وسكون الهاء أبو الفيض الحمصي مشهور بكنيته ثقة من الرابعة د ت س (4) [تقريب التهذيب] $$ موسى بن أيوب الغافقي عن رجل ويقال عن عمه هو إياس بن عامر
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٩) ↗الوليد بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7455 الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بسر البصري ثقة من الخامسة ر م د س (2) [تقريب التهذيب] 7456 الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين 4 (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٤) ↗زهير بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2048 زهير بن محمد بن قمير بالتصغير المروزي نزيل بغداد ثم رابط بطرسوس ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (2) [تقريب التهذيب] 2049 زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني سكن الشام ثم الحجاز رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن أحمد كأن زهيرا الذي يروي عنه الشاميون آخر وقال أبو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه من السابعة مات سنة اثنتين وستين ع (3) [الكاشف] زهير بن محمد بن قمير المروزي ببغداد عن عبد الرزاق وروح وعنه ابن ماجة والمحاملي وابن عياش القطان قال البغوي: ما رأيت أحدا بعد أحمد أفضل منه حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة. قال الخطيب: ثقة ورع زاهد تحول فرابط بطرسوس توفي 258. ق. (4) [الكاشف] زهير بن محمد التميمي المروزي أبو المنذر جاور ونزل الشام عن عمرو بن شعيب وابن أبي مليكة وابن المنكدر وعنه ابن مهدي ويحيى بن أبي بكير ثقة يغرب ويأتي بما ينكر توفي 162. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗