سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٩، ح ٢٥٧٣)
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني ابن عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير - قال أبو داود: هو يحيى بن عباد - حدثني أبي الذي أرضعني وهو أحد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مؤتة قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر حين
«اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها، ثم قاتل القوم حتى قتل» قال أبو داود: «هذا الحديث ليس بالقوي»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16817- عن عامر الشعبي، قال: أخبرت؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أرسل إلى امرأة جعفر: أن ابعثي إلي ببني جعفر, قال: فأتي بهم, فقال: اللهم إن جعفرا قد قدم إليك إلى أحسن الثواب، فاخلفه في ذريته بخير ما خلفت عبدا من عبادك الصالحين». أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 103 (32861) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 105 (32869) و14/ 516 (38123) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان, عن زكريا, عن الشعبي زعم؛ «أن جعفر بن أبي طالب قتل يوم مؤتة بالبلقاء, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اخلف جعفرا في أهله بأفضل ما خلفت عبدا من عبادك الصالحين». «مرسل» (2). - عباد بن تميم الأنصاري • حديث عباد بن تميم، أن رجلا من الأنصار أخبره؛ «أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت». سلف في مسند أبي بشير الأنصاري، رضي الله عنه. - عباد بن عبد الله بن الزبير الأسدي • حديث عباد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثني أبي الذي أرضعني، وهو أحد بني مرة بن عوف، وكان في تلك الغزاة، غزاة مؤتة قال: «والله لكأني أنظر إلى جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء، فعقرها، ثم قاتل القوم حتى قتل». ياتي، إن شاء الله تعالى.
حواشي المحقق
(1) أخرجه ابن سعد 4/ 36، وعبد الله بن أحمد، في «فضائل الصحابة» (1690). (2) مجمع الزوائد 9/ 273. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (362)، والطبراني (1475).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عامر الشعبيالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عامر الشعبي عن رجل من حضرموت هو عبد الله بن الخليل وعمن حدثه عن علي هو الحارث الأعور (2) [الكاشف] عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= 2705]. (3) [رجال الحديث] • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗عبد الرحيم بن سليمانالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4056 عبد الرحيم بن سليمان الكناني أو الطائي أبو علي الأشل المروزي نزيل الكوفة ثقة له تصانيف من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] عبد الرحيم بن سليمان المروزي بالكوفة عن هشام بن عروة وعاصم الأحول وعنه هناد وابن أبي شيبة ثقة حافظ مصنف توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أو الطائي، أبو علي الأشل المروزي، نزيل الكوفة، ثقة له تصانيف، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2589- عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أبو علي المروزي الأشل.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗اسماعيل بن ابي خالدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 438 إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 439 إسماعيل بن أبي خالد الفدكي صدوق من الثالثة تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه له أربعة أخوة أشعث وسعد وخالد والنعمان د س (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (36) ع إسماعيل بن أبي خالد المشهور الكوفي الثقة من صغار التابعين وصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٧) ↗