سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢١، ح ٢٥٤٠)
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ثنتان لا تردان، أو قلما تردان الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا»، قال موسى، وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ووقت المطر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4713- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس، حين يلحم بعضه بعضا» (1). - وفي رواية: «ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء: عند حضور الصلاة، وعند الصف في سبيل الله» (2). - وفي رواية: «ساعتان لا ترد على داع دعوته، حين تقام الصلاة، وفي الصف في سبيل الله» (3). أخرجه الدارمي (1311) قال: أخبرنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا موسى بن يعقوب الزمعي. و«أبو داود» (2540) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي. و«ابن خزيمة» (419) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزكريا بن يحيى بن أبان، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي. و«ابن حبان» (1720) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني، بدمشق، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أبو المنذر، إسماعيل بن عمر، عن مالك. وفي (1764) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن، بجرجان، قال: حدثنا مؤمل بن إهاب، قال: حدثنا أيوب بن سويد، قال: حدثنا مالك. كلاهما (موسى بن يعقوب، ومالك بن أنس) عن أبي حازم، سلمة بن دينار، فذكره (1). ـ زاد الحسن بن علي في روايته؛ قال موسى: وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «وتحت المطر». • أخرجه مالك (178) (2). وعبد الرزاق (1910). وابن أبي شيبة 10/ 224 (29852) قال: حدثنا معن. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (661) قال: حدثنا إسماعيل. ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ومعن بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس) عن مالك بن أنس، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي، أنه قال: ساعتان يفتح لهما أبواب السماء، وقل داع ترد عليه دعوته: حضرة النداء للصلاة، والصف في سبيل الله. «موقوف».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي داود. (2) اللفظ لابن حبان (1720). (3) اللفظ لابن حبان (1764). (1) المسند الجامع (5118)، وتحفة الأشراف (4769). والحديث؛ أخرجه الروياني (1046 و1047)، وابن الجارود (1143)، والطبراني (5756 و5774 و5847)، والبيهقي 1/ 410 و411. (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (185)، وسويد بن سعيد (74)، والقعنبي (101).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سهل بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2658 سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي الساعدي أبو العباس له ولأبيه صحبة مشهور مات سنة ثمان وثمانين وقيل بعدها وقد جاز المائة ع (2) [الكاشف] سهل بن سعد الساعدي أبو العباس صحابي عنه ابنه عباس والزهري وأبو حازم عمر ومات 88 أو 91. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٧) ↗محمد بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6380 محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى المروزي القصري المعلم ثقة حافظ من العاشرة ت س (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن يحيى بن أبي حاتم يأتي اسم جده عبد الكريم (3) [تقريب التهذيب] 6381 محمد بن يحيى بن حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة بن منقذ الأنصاري المدني ثقة فقيه من الرابعة مات سنة إحدى وعشرين وهو بن أربع وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] 6382 محمد بن يحيى بن أبي حزم بفتح المهملة وسكون الزاي القطعي بضم القاف وفتح المهملة البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين م د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٢) ↗سعيد بن ابي مريمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي مريم هو بن الحكم تقدم (2) [الكاشف] سعيد بن أبي مريم: الحكم بن محمد الحافظ أبو محمد الجمحي مولاهم المصري عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗موسي بن يعقوبالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7026 موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة المطلبي الزمعي أبو محمد المدني صدوق سيء الحفظ من السابعة مات بعد الأربعين بخ 4 (2) [الكاشف] موسى بن يعقوب الزمعي، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، وأبي حازم الأعرج، وعنه ابن مهدي، وخالد بن مخلد، فيه لين. 4. (3) [رجال الحديث] - موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة المطلبي الزمعي، أبو محمد المدني، صدوق سيء الحفظ، من السابعة، مات بعد الأربعين. (بخ 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ موسى يعقوب الزمعي ضعيف منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (155). قال علي ابن المديني: حديث الحسن بن أسامة حديث مدني، رواه شيخ ضعيف منكر الحديث، يقال له: موسى بن يعقوب الزمعي، من ولد عبد الله بن زمعة، عن رجل مجهول، عن آخر مجهول، عن الحسن بن أسامة بن زيد. «تاريخ دمشق» 13/26، وعنه «تهذيب الكمال» 6/52.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٤) ↗سلمه بن دينارالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2489 سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص مولى الأسود بن سفيان ثقة عابد من الخامسة مات في خلافة المنصور ع (2) [الكاشف] 2029 - سلمة بن دينار الإمام أبو حازم المدني الأعرج أحد الاعلام عن سهل بن سعد وابن المسيب وعنه مالك وأبو ضمرة قال ابن خزيمة: ثقة لم يكن في زمانه مثله توفي 140 وقيل 144. ع (3) [رجال الحديث] - سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأفزر التمار، المدني القاص، مولى الأسود بن سفيان، ثقة عابد، من الخامسة، مات في خلافة المنصور. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1495 - سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأفزر، التمار المدني القاص. • قال الدارقطني: خالفهم محمد بن مسلم الزهري، وهو أحفظ من جميعهم، (يعني جماعة منهم أبو حازم) . «العلل» 6 69 - 71. • وقال الدارقطني: أبو حازم، هو سلمة بن دينار، ولم يسمع من أبي هريرة شيئا. «العلل» 8 238 و11 188.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٧) ↗