سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١٨، ح ٢٥٣٠)
حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن دراجا أبا السمح حدثه، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال:
«هل لك أحد باليمن؟»، قال: أبواي، قال: «أذنا لك؟» قال: «لا»، قال: «ارجع إليهما فاستأذنهما، فإن أذنا لك فجاهد، وإلا فبرهما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12875- عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري؛ «أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من اليمن، فقال: يا رسول الله، إني هاجرت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد هجرت الشرك، ولكنه الجهاد، هل لك أحد باليمن؟ قال: أبواي، قال: أذنا لك؟ قال: لا، قال: ارجع فاستأذنهما، فإن أذنا لك فجاهد، وإلا فبرهما» (1). أخرجه أحمد 3/ 75 (11744) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«أبو داود» (2530) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. و«أبو يعلى» (1402) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«ابن حبان» (422) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الطاهر بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا عمرو بن الحارث. كلاهما (عبد الله بن لهيعة، وعمرو) عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، فذكره (2). • حديث سالم بن أبي الجعد، ومجاهد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يدخل الجنة مدمن خمر، ولا عاق، ولا منان». سلف برقم (). • وحديث عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان». سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن حبان. (2) المسند الجامع (4512)، وتحفة الأشراف (4051)، وأطراف المسند (8632)، ومجمع الزوائد 8/ 137. والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (1035)، والبيهقي 9/ 26.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو الهيثمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الهيثم العتواري هو سليمان بن عمرو بن عبيد تقدم (2) [تقريب التهذيب] 8430 أبو الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي مقبول من الثالثة وقيل اسمه عامر س (3) [تقريب التهذيب] 8431 أبو الهيثم المرادي الكوفي صاحب القصب صدوق من السادسة وقيل اسمه عمار مد (4) [تقريب التهذيب] 8432 أبو الهيثم المصري مولى عقبة بن عامر مقبول من الخامسة بخ د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨١) ↗عبد الله بن لهيعهالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗