سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٩، ح ٢٤٩٩)
حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا بقية بن الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرد إلى مكحول، إلى عبد الرحمن بن غنم الأشعري، أن أبا مالك الأشعري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«من فصل في سبيل الله فمات، أو قتل فهو شهيد، أو وقصه فرسه، أو بعيره أو لدغته هامة، أو مات على فراشه، أو بأي حتف شاء الله، فإنه شهيد، وإن له الجنة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13367- عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، أن أبا مالك الأشعري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من فصل في سبيل الله فمات، أو قتل، فهو شهيد، أو وقصه فرسه، أو بعيره، أو لدغته هامة، أو مات على فراشه، بأي حتف شاء الله، فإنه شهيد، وإن له الجنة». أخرجه أبو داود (2499) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرد إلى مكحول، إلى عبد الرحمن بن غنم الأشعري، فذكره (1). ـ فوائد: ـ مكحول؛ هو الشامي، أبو عبد الله، وابن ثوبان؛ هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. • حديث ممطور، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أراه أبا مالك الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وأنا آمركم بخمس: آمركم بالسمع والطاعة، والجماعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله، فمن خرج من الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه، ومن دعا دعوى الجاهلية، فهو جثاء جهنم، قال رجل: يا رسول الله، وإن صام وصلى؟ قال: نعم، وإن صام وصلى، ولكن تسموا باسم الله، الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين». سلف في مسند الحارث بن الحارث الأشعري.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (12609)، وتحفة الأشراف (12165). والحديث؛ أخرجه الطبراني (3418)، والبيهقي 9/ 166.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن غنمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3978 عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وسبعين خت 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن غنم الأشعري يقال له صحبة عن عمرو ومعاذ وعنه ممطور ومكحول من الفقهاء العلماء فقه الشاميين توفي 78. خت 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن غنم، بفتح المعجمة، وسكون النون، الأشعري، مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين، مات سنة ثمان وسبعين. (خت 4). ثقة -. (4) [أقوال الدارقطني] 2118 - عبد الرحمن بن غنم الأشعري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الرحمن بن غنم الأشعري؟ قال تابعي، ثقة. (387) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗عبد الوهاب بن نجدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4264 عبد الوهاب بن نجدة بفتح النون وسكون الجيم الحوطي بفتح المهملة بعدها واو ساكنة أبو محمد ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين د س (2) [الكاشف] عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو محمد من جبلة الساحل عن الدراوردي وإسماعيل بن عياش والوليد وعنه أبو داود وابنه أحمد وابن أبي عاصم وثقه يعقوب بن شيبة توفي 232. د س. (3) [رجال الحديث] - عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، أبو محمد، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (د س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2268 - عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، أبو محمد الجبلي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، حمصي، يحدث عن أبيه، لا بأس بهما. (31) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗بقيه بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 734 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الأئمة بذلك (3) [الكاشف] بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الميتمي الحافظ، عن بحير، ومحمد بن زياد الألهاني، وأمم، وعنه ابن جريج، وشعبة، وهما من شيوخه، وكثير بن عبيد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وخلق، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال حدثنا وأخبرنا: فهو ثقة، مات 197. م 4. (4) [رجال الحديث] - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗ابن ثوبانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] * - ابن ثوبان: محمد بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن ثابت. [= 4988، 3157]. (2) [رجال الحديث] • ابن ثوبان، هو محمد بن عبد الرحمن، مدني، وعبد الرحمن بن ثابت، شامي. • ابن أبي ثور، جعفر، وعبيد الله بن عبد الله. • ابن جابر بن عبد الله، عن جابر، في قتلى أحد، هو عبد الرحمن، أو محمد. (ق). • ابن جابر بن عتيك، عن أبيه، في الغيرة، هو عبد الرحمن، أو أخ له لم يسم. (د س).
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٥) ↗