لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

17572- عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، قالت: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل، ولا يذكر احتلاما؟ قال: يغتسل، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم، ولا يرى بللا؟ قال: لا غسل عليه، فقالت أم سليم: هل على المرأة ترى ذلك شيء؟ قال: نعم، إنما النساء شقائق الرجال» (1). - وفي رواية: «إذا استيقظ أحدكم من نومه، فرأى بللا، ولم ير أنه احتلم، اغتسل، وإذا رأى أنه قد احتلم، ولم ير بللا، فلا غسل عليه» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 78 (868) قال: حدثنا حماد بن خالد. و «أحمد» 6/ 256 (26725) قال: حدثنا حماد بن خالد. و «الدارمي» (813) قال: أخبرنا يحيى بن موسى, قال: حدثنا عبد الرزاق. و «ابن ماجة» (612) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا حماد بن خالد. و «أبو داود» (236) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. و «الترمذي» (113) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. و «أبو يعلى» (4694) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا حماد بن خالد. كلاهما (حماد بن خالد، وعبد الرزاق بن همام) عن عبد الله بن عمر العمري، عن أخيه عبيد الله بن عمر، عن القاسم، فذكره (1). ـ في رواية أحمد بن منيع: «قالت أم سلمة» بدلا من «أم سليم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وإنما روى هذا الحديث عبد الله بن عمر، عن عبيد الله بن عمر، حديث عائشة في الرجل يجد البلل، ولا يذكر احتلاما، وعبد الله ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه في الحديث. • أخرجه عبد الرزاق (974) عن عبد الله بن عمر سمعته، أو أخبرته، عن أخيه عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ الرجل من الليل، فوجد بللا، ولم يذكر احتلاما، فليغتسل، فإن رأى أنه احتلم، ولم يجد بللا، فلا غسل عليه».