سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٣١١، ح ٢٣٨١)
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، حدثنا عبد الوارث، حدثنا الحسين، عن يحيى، حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن أباه، حدثه، حدثني معدان بن طلحة، أن أبا الدرداء، حدثه،
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر»، فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق، فقلت إن أبا الدرداء، حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «قاء فأفطر»، قال: صدق، وأنا صببت له وضوءه صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12170- عن معدان بن أبي طلحة، أن أبا الدرداء أخبره؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». قال: فلقيت ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مسجد دمشق، فقلت: إن أبا الدرداء أخبرني؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». قال: صدق، أنا صببت له وضوءه (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاء فتوضأ». فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت ذلك له، فقال: صدق، أنا صببت له وضوءه (2). أخرجه أحمد 6/ 443 (28050 و28051) قال: حدثنا عبد الصمد. و«الدارمي» (1855 و1856) قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. و«أبو داود» (2381) قال: حدثنا أبو معمر، عبد الله بن عمرو. و«الترمذي» (87) قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، وإسحاق بن منصور، قال أبو عبيدة: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. و«النسائي» في «الكبرى» (3107) قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا أبو معمر. وفي (3108) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث. و«ابن خزيمة» (1957) قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، والحسين بن عيسى البسطامي، وجماعة، عن عبد الصمد بن عبد الوارث. كلاهما (عبد الصمد، وأبو معمر، عبد الله بن عمرو) عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن أباه حدثه، قال: حدثني معدان بن أبي طلحة، فذكره. ـ في رواية أبي داود، وإسحاق بن منصور، وعمرو بن علي، وابن حبان: «معدان بن طلحة». ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند أحمد، وأبي داود، والترمذي، والنسائي. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقال إسحاق بن منصور: معدان بن طلحة، وابن أبي طلحة أصح. وقد جود حسين المعلم هذا الحديث، وحديث حسين أصح شيء في هذا الباب وروى معمر هذا الحديث، عن يحيى بن أبي كثير فأخطأ فيه، فقال: عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، ولم يذكر فيه الأوزاعي، وقال: عن خالد بن معدان، وإنما هو: معدان بن أبي طلحة. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الصواب «معدان بن أبي طلحة». ـ وقال أبو بكر ابن خزيمة: والصواب ما قال أبو موسى، إنما هو عن يعيش، عن معدان، عن أبي الدرداء. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3110) قال: أخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي، قال: أخبرني ابن شميل، قال: أخبرنا هشام الدستوائي. و«ابن خزيمة» (1956) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا الحسين، وهو المعلم. وفي (1958) قال: حدثنا حاتم بن بكر بن غيلان، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب بن شداد. و«ابن حبان» (1097) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا حسين المعلم. ثلاثتهم (هشام، وحسين المعلم، وحرب) عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فسألته؟ فقال: نعم، أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه (1). ـ لم يقل فيه يعيش: «عن أبيه». ـ في رواية ابن حبان: «معدان بن طلحة». ـ في رواية ابن خزيمة: «أن أبا عمرو الأوزاعي حدثه» ـ قال أبو بكر ابن خزيمة عقب (1959): فبرواية هشام، وحرب بن شداد، علم أن الصواب ما رواه أبو موسى, وأن يعيش بن الوليد سمع من معدان، وليس بينهما أبوه. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3109) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي يحدث، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن عبد الله بن عمرو الأوزاعي حدثه، أن يعيش بن الوليد حدثه، أن معدان بن طلحة حدثه، أن أبا الدرداء حدثه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت ذلك له، فقال: صدق، أنا صببت له وضوءه. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا خطأ، وهكذا وجدته في كتابي، هو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. • وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 39 (9292). والنسائي في «الكبرى» (3112) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. كلاهما (ابن أبي شيبة، وإبراهيم) عن يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن معدان أخبره، أن أبا الدرداء أخبره؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». قال: فلقيت ثوبان، فقال: أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه (1). ـ لم يقل يعيش: «عن أبيه»، وليس فيه: «الأوزاعي». • وأخرجه أحمد 5/ 195 (22044) و5/ 277 (22740) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن ابن معدان، أو معدان، عن أبي الدرداء؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر» قال: فلقيت ثوبان في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألته عن ذلك؟ فقال: أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه. ـ في (22740): «فلقيت ثوبان في مسجد دمشق». ـ في (22740): «عن معدان» بغير شك. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3111) قال: أخبرنا سليمان بن سلم، قال: أخبرنا النضر، قال: أخبرنا هشام، عن يحيى، عن رجل، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن أبي معدان، عن أبي الدرداء؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فسألته؟ فقال: نعم، أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3114) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، سرخسي، يقال له: أبو قدامة، عن معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، نحوه. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3115) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، أن ابن معدان أخبره، نحوا من حديث إبراهيم. • وأخرجه ابن خزيمة (1959) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن عثمان البكراوي، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا، يريد الأوزاعي، عن يعيش بن هشام، أن معدان أخبره، أن أبا الدرداء أخبره، مثل حديث عبد الصمد، غير أنه لم يقل: في مسجد دمشق. ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: غير أن أبا موسى، قال: عن يعيش بن الوليد بن هشام، وأما بندار فنسبه إلى جده، وقالا: إن معدان أخبره، فبرواية هشام، وحرب بن شداد، علم أن الصواب ما رواه أبو موسى, وأن يعيش بن الوليد سمع من معدان، وليس بينهما أبوه. • وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3113) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد، قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، أن خالد بن معدان أخبره، عن أبي الدرداء؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاء فأفطر». فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت ذلك له، فقال: أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه. ـ لم يقل يحيى: «عن رجل». • وأخرجه عبد الرزاق (525 و7548). وأحمد 6/ 449 (28087). والنسائي في «الكبرى» (3116) قال: أخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن فضالة) عن عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، قال: «استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأفطر، فأتي بماء فتوضأ». ـ ولم يذكر: «ثوبان» (1). ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا أبي، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد المخزومي، عن أبيه، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء، أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر، قال: فلقيت ثوبان في مسجد دمشق، فذكرت ذلك له، فقال: صدق، أنا صببت له وضوءه. وقال معمر: عن يحيى، عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: جود حسين المعلم هذا الحديث. قال أبو عيسى: وحديث معمر خطأ. «ترتيب علل الترمذي» (57).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للترمذي. (1) اللفظ للنسائي (3110). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (11004)، وتحفة الأشراف (10964)، وأطراف المسند (1327 و7944 و7965). والحديث؛ أخرجه البزار (4123)، وابن الجارود (8)، والطبراني، في «الأوسط» (3702)، والدارقطني (590 و2258)، والبيهقي 1/ 144 و4/ 220، والبغوي (160).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
معدان بن ابي طلحهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6787 معدان بن أبي طلحة ويقال بن طلحة اليعمري بفتح التحتانية والميم بينهما مهملة شامي ثقة من الثانية م 4 (2) [الكاشف] معدان بن أبي طلحة - أو ابن طلحة - اليعمري، الشامي، عن أبي الدرداء، وثوبان، وعنه سالم بن أبي الجعد، والوليد بن هشام، ثقة. م 4. (3) [رجال الحديث] - معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة، اليعمري، بفتح الياء والميم، بينهما مهملة، شامي، ثقة، من الثانية. (م 4)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4406- معدان بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة الكناني اليعمري الشامي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗عبد الوارث بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4251 عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري بفتح المثناة وتشديد النون البصري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه من الثامنة مات سنة ثمانين ومائة ع (2) [الكاشف] عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي مولاهم البصري التنوري أبو عبيدة الحافظ عن أيوب وأبي التياح ويحيى البكاء وعنه ابنه عبد الصمد وأبو معمر المقعد ومسدد مقرئ فصيح مفوه ثبت صالح لكنه قدري مات 180. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، العنبري، مولاهم، أبو عبيدة، التنوري، البصري، ثقة ثبت، رمي بالقدر ولم يثبت عنه، من الثامنة، مات سنة ثمانين ومئة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1655 - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، مولاهم، أبو عبيدة التنوري، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري يقول: ذهبت أنا وعفان إلى عبد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٧) ↗يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗