سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٣١٠، ح ٢٣٧٩)
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ويحيى بن موسى البلخي، قالا: حدثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش قال:
«ما رأيت أحدا من أصحابنا يكره الكحل للصائم». «وكان إبراهيم يرخص أن يكتحل الصائم بالصبر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7619 يحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري بالفاء والخاء المعجمة الجرار بالجيم وراءين الكوفي نزيل الرملة صدوق يخطىء ورمي بالتشيع من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين بخ م د ت ق (2) [الكاشف] يحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري، بالرملة، عن الأعمش، وابن أبي ليلى، وعنه المخرمي، ومحمد بن مصفى، قال النسائي وغيره: ليس بالقوي. م د ت. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري الجرار، الكوفي، نزيل الرملة، صدوق يخطئ، ورمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين. (بخ م د ت ق). ليس بثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3505 - يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن، ويقال: ابن محمد التميمي، النهشلي، أبو زكريا الكوفي، الجرار، الفاخوري، سكن الرمله. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن يحيى بن عيسى الرملي قلت: ثقة. قال: ما أدري ما كتبت عنه شيئا. «العلل» (3221) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن يحيى بن عيسى الرملي. قال: ما أقرب حديثه، كوفي، سكن الرملة، مر بالكوفة حاجا. قلت له: سمعت منه شيئا؟ قال: لا. «العلل» (4110) . • وقال أبو داود: بلغني عن أحمد بن حنبل، أنه أحسن الثناء عليه. «تهذيب الكمال» 31/ (6896) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٥) ↗