البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٣٠٦، ح ٢٣٥٦)

حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت البناني، أنه سمع أنس بن مالك يقول:

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات، فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

694- عن ثابت البناني، أنه سمع أنس بن مالك يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات، فعلى تمرات، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء» (1). أخرجه أحمد 3/ 164 (12705). وأبو داود (2356) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و«الترمذي» (696) قال: حدثنا محمد بن رافع. كلاهما (أحمد، وابن رافع) قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثني ثابت، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (509). ـ وعبد الرزاق بن همام، الصنعاني، ليس بحجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (14). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر على التمر، فإن لم يجد فعلى الماء، الحديث. فقالا: لا نعلم روى هذا الحديث غير عبد الرزاق، ولا ندري من أين جاء عبد الرزاق؟. قلت: وقد رواه سعيد بن سليمان النشيطي، وسعيد بن هبيرة؟. فقال أبي: لا يسقى بالنشيطي، وسعيد بن هبيرة، شربة من ماء مثلا. قال أبو زرعة: لا أدري ما هذا الحديث، لم يرفعه إلا من حديث عبد الرزاق. «علل الحديث» (652). ـ وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ثابت، عن أنس، إلا جعفر بن سليمان، ولا نعلم رواه عن جعفر إلا عبد الرزاق. ورواه رجل من أهل البصرة، كان يقال له: سعيد بن سليمان النشيطي، عن جعفر، عن ثابت، عن أنس، فأنكره عليه وضعف حديثه به. «مسنده» (6875). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 3/105، في مناكير جعفر بن سليمان. وقال ابن عدي: وهذا الحديث يعرف بعبد الرزاق، عن جعفر، ومن إفرادات جعفر، عن ثابت، عن أنس.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (698)، وتحفة الأشراف (265)، وأطراف المسند (334). والحديث؛ أخرجه البزار (6875)، والدارقطني (2277 و2278)، والبيهقي 4/ 239، والبغوي (1742).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/١٦٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
جعفر بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 942 جعفر بن سليمان الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو سليمان البصري صدوق زاهد لكنه كان يتشيع من الثامنة مات سنة ثمان وسبعين بخ م 4 (2) [الكاشف] جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، وأبي عمران الجوني، وعنه ابن مهدي، ومسدد، وأمم، ثقة فيه شئ مع كثرة علومه، قيل كان أميا، وهو من زهاد الشيعة، توفي 178. م 4. (3) [رجال الحديث] - جعفر بن سليمان الضبعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، أبو سليمان، البصري، صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع، من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. (بخ م 4). شيعي ضعيف. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (509). (4) [رجال الحديث] ـ جعفر بن سليمان الضبعي، رافضي خبيث، قال أحمد بن المقدام العجلي: كنا في مجلس يزيد بن زريع، قال: من أتى جعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الوارث التنوري، فلا يقربني، وكان التنوري ينسب إلى الاعتزال، وكان جعفر ينسب إلى الرفض. «الضعفاء» للعقيلي 1/507. ـ وقال جرير بن يزيد بن هارون، بين يدي أبيه: بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي, فقلت له: بلغنا أنك تسب أبا بكر, وعمر, قال: أما السب فلا, ولكن البغض ما شئت, قال: وإذا هو رافضي مثل الحمار. «الثقات» لابن حبان 6/140. ـ وقال أحمد بن سنان: رأيت عبد الرحمن بن مهدي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/١٨٢، ح ١٢٦٧٦)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗