لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

14568- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا سمع أحدكم النداء، والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه» (1). أخرجه أحمد 2/ 423 (9468) قال: حدثنا غسان. وفي 2/ 510 (10637) قال: حدثنا روح. و «أبو داود» (2350) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد. ثلاثتهم (غسان بن الربيع، وروح بن عبادة، وعبد الأعلى بن حماد) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، فذكره (2). • أخرجه أحمد 2/ 423 (9468) قال: حدثنا غسان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا سمع أحدكم الأذان، والإناء على يده، فلا يدعه حتى يقضي منه». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه روح بن عبادة، عن حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: إذا سمع أحدكم النداء، والإناء على يده، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه. قلت لأبي: وروى روح أيضا عن حماد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وزاد فيه: وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر. قال أبي: هذان الحديثان ليسا بصحيحين؛ أما حديث عمار فعن أبي هريرة موقوف، وعمار ثقة. والحديث الآخر ليس بصحيح. «علل الحديث» (340 و759).