البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٣٠٠، ح ٢٣٣٤)

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة قال: كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه، فأتى بشاة فتنحى بعض القوم، فقال عمار:

«من صام هذا اليوم، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9937- عن صلة بن زفر، قال: كنا عند عمار بن ياسر، فأتي بشاة مصلية، فقال: كلوا، فتنحى بعض القوم، فقال: إني صائم، فقال عمار بن ياسر: من صام اليوم الذي يشك فيه، فقد عصى أبا القاسم (1). - وفي رواية: «عن صلة بن زفر، قال: كنا عند عمار، في اليوم الذي يشك فيه من رمضان، فأتي بشاة، فتنحى بعض القوم، فقال عمار: من صام هذا اليوم، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم» (2). أخرجه الدارمي (1805) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد. و«ابن ماجة» (1645) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. و«أبو داود» (2334) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. و«الترمذي» (686) قال: حدثنا أبو سعيد، عبد الله بن سعيد الأشج. و«النسائي» 4/ 153، وفي «الكبرى» (2509) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج. و«أبو يعلى» (1644) قال: حدثنا ابن نمير. و«ابن خزيمة» (1914) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ما لا أحصي غير مرة. و«ابن حبان» (3585 و3595) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب السنجي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي. وفي (3596) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. كلاهما (عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن عبد الله بن نمير) قالا: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عمار حديث حسن صحيح. ـ ذكره البخاري 3/ 34 (1906) تعليقا، قال: وقال صلة: عن عمار؛ من صام يوم الشك، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. ـ فوائد: ـ قال المزي: روي عن أبي إسحاق، قال: حدثت عن صلة بن زفر به. «تحفة الأشراف» (10354). • حديث ابن الحوتكية، قال: أتي عمر بن الخطاب بطعام، فدعا إليه رجلا، فقال: إني صائم، ثم قال: وأي الصيام تصوم؟ لولا كراهية أن أزيد، أو أنقص لحدثتكم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم، حين جاءه الأعرابي بالأرنب، ولكن أرسلوا إلى عمار، فلما جاء عمار، قال: أشاهد أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم جاءه الأعرابي بالأرنب؟ قال: نعم، فقال: إني رأيت بها دما، فقال: كلوها، قال: إني صائم، قال: وأي الصيام تصوم؟ قال: أول الشهر وآخره، قال: إن كنت صائما فصم الثلاث عشرة، والأربع عشرة، والخمس عشرة. يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه. كتاب الأدب

حواشي المحقق

(1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (10420)، وتحفة الأشراف (10354). والحديث؛ أخرجه البزار (1394)، والدارقطني (2150)، والبيهقي 4/ 208، والبغوي (1723). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري. (3) المسند الجامع (10422)، وتحفة الأشراف (10369). والحديث؛ أخرجه البيهقي 10/ 246.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/٥٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

صله بن زفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] صلة بن زفر العبسي عن علي و عبد الله وعمار وعنه شتير بن شكل وأبو إسحاق وأيوب وثق قيل: توفي زمن مصعب فعلى هذا لم يلقه أيوب. ع (2) [رجال الحديث] - صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، أو أبو بكر، الكوفي، تابعي كبير، من الثانية، ثقة جليل، مات في حدود السبعين. (ع). ثقة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 1219 - صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، أو أبو بكر الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: صلة بن زفر، أبو العلاء. «العلل» (2520) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1910- صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، ويقال: أبو بكر الكوفي.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٠٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٢٧، ح ١٦٤٥)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗