سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٩٣، ح ٢٣٠٤)
حدثنا زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إبراهيم بن طهمان، حدثني بديل، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب، ولا الممشقة، ولا الحلي، ولا تختضب، ولا تكتحل»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19314- عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب، ولا الممشقة، ولا الحلي، ولا تختضب، ولا تكتحل» (1). أخرجه أحمد 6/ 302 (27116). وأبو داود (2304) قال: حدثنا زهير بن حرب. و «النسائي» 6/ 203 قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. و «أبو يعلى» (7012) قال: حدثنا أبو خيثمة. و «ابن حبان» (4306) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، أبو خيثمة، ومحمد بن إسماعيل) عن يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل بن ميسرة، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، فذكرته (2). • أخرجه عبد الرزاق (12114) عن معمر، عن بديل العقيلي، عن الحسن بن مسلم، عن صفية ابنة شيبة، عن أم سلمة قالت: المتوفى عنها زوجها (لا تلبس الثياب المصبغة شيئا، ولا تكتحل، و) (3) لا تلبس حليا، ولا تختضب، ولا تطيب. «موقوف» (4). الطلاق
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (17595)، وتحفة الأشراف (18280)، وأطراف المسند (12669). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (767)، والطبراني، في «الأوسط» (7732)، والبيهقي 7/ 440. (3) ما بين القوسين سقط من طبعة المجلس العلمي، وأثبتناه عن طبعة دار الكتب العلمية (12160). (4) أخرجه البيهقي 7/ 440. (1) مجمع الزوائد 4/ 336. والحديث؛ أخرجه الطبراني 23/ (640 و641). (2) تحرف في المطبوع إلى: «قال عبد الرحمن: وسألت أنا عبد الله بن زياد بن سمعان» وصوبناه عن «معجم الطبراني» إذ أخرجه من طريق عن عبد الرزاق.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
صفيه بنت شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8622 صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية لها رؤية وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة وفي البخاري التصريح بسماعها من النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر الدارقطني إدراكها ع $ 8623 صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج بن عمر قيل لها إدراك وأنكره الدارقطني وقال العجلي ثقة فهي من الثانية خت م د س ق $ 8624 صفية بنت عصمة لا تعرف من الثالثة ت س $ 8625 صفية بنت عطية لا تعرف من الثالثة أيضا د (2) [تقريب التهذيب] $ 8817 صفية بنت شيبة عن امرأة رأت النبي صلى الله عليه وسلم يسعى هي حبيبة بنت أبي تجزأة أو تملك أم ولد شيبة ولم تسم واحدة منهما في رواية النسائي ولم يترجم لهما المزي كما ترجم لأمة الواحد س $ 8818 صفية بنت شيبة عن الأسلمية أو السلمية امرأة من بني سليم عن عثمان بن طلحة في تخمير قرني الكبش لا تعرف من الثالثة د (3) [تقريب التهذيب] $ 8818 صفية بنت شيبة عن الأسلمية أو السلمية امرأة من بني سليم عن عثمان بن طلحة في تخمير قرني الكبش لا تعرف من الثالثة د (4) [الكاشف] صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية، يقال لها رؤية، روت عن عائشة، وأم حبيبة، ولها عن النبي صلى الله عليه وسلم في أبي داود، والنسائي، وابن ماجة، وأراه مرسلا، وعنها ابنها منصور، وقتادة، وطائفة، بقيت إلى زمن الوليد. ع. $ 7028 - صفية بنت أبي عبيد الثقفية، أخت المختار، وزوجة ابن عمر، سمعت حفصة، وعائشة، ورأت عمر، وعنها نافع، وموسى بن عقبة. م د س ق. $ 7029 -
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٩) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗ابو خيثمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٧) ↗